關(guān)于水的問題,我們都知道水對生物和生命很重要,但是,我們關(guān)心水的問題,往往是關(guān)心其酸堿度,硬度,重金屬含量,微生物狀況等非水成分較多,除此之外,我們一般認(rèn)為水都是一樣的,都是H2O。然而,水除開雜志,就真的是一樣的嗎?對水的認(rèn)識僅僅是H2O嗎?我們看看近代研究和中國古代對水的認(rèn)識吧,或許,我們才會覺得我們所謂的技術(shù)專家們對水的認(rèn)識是多么膚淺啊。 日本IHM研究所的江本勝博士(Masaru Emoto)等人自1994年起,以高速攝影技術(shù)來觀察水的結(jié)晶。他們發(fā)表了實驗結(jié)果《來自水的訊息》一書,證明帶有“善良、感謝、神圣”等的美好訊息,會讓水結(jié)晶成美麗的圖形,而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良的訊息,會出現(xiàn)離散丑陋的形狀。而且認(rèn)為無論是文字、聲音、意念等,都帶有訊息的能量。 俄羅斯坦尼斯拉夫.澤寧也有同樣的研究證實水能識別文字、圖片、聲音、意念等不同信息載體,根據(jù)信息的不同水呈現(xiàn)不同結(jié)晶狀態(tài)。 《本草綱目》關(guān)于水的認(rèn)識以上是現(xiàn)代科學(xué)研究水的結(jié)論,我們來看看,古代人們對水的認(rèn)識。下面例舉《本草綱目》中對不同水的描述,真是感到古代智慧的偉大。 "露水。露是陰氣積聚而成的水液,是潤澤的夜氣,在道旁萬物上沾濡而成的,味甘,性平,無毒。秋露水稟承夜晚的肅殺之氣,宜用來煎潤肺的藥,調(diào)和治疥、癬、蟲癩的各種散劑。""臘雪。凡是花都是五瓣,雪花卻是六瓣,六是陰數(shù)。冬至后第三戌為臘。臘前的雪,很宜于菜麥生長,又可以凍死蝗蟲卵。臘雪,瓶裝密封后放在陰涼處,數(shù)十年不會壞。用臘雪水浸過的五谷和種子,則耐旱而不生蟲;灑在桌幾和床席上,則蒼蠅、蚊子自己就飛走了;浸泡過的各種果實,不蛀蟲,難道不也是除蝗蟲的效驗嗎?春天的雪有蟲,水也易敗壞,所以不收取.""夏冰。冰是太陰之精。水性很像土,能變?nèi)釣閯偅@就是所說的物極必反。味甘,性大寒,無毒。宋徽宗吃冰太多,傷了脾胃,御醫(yī)治療沒有效果,便召楊介去診治,楊介用大理中丸。徽宗知道后說,服了多次了。楊介說,皇上的病,因吃冰太多而得,臣因此用冰來煎此藥,是為治致病原因?;兆诜?,果然痊愈。"看看,古人對水也有樸素的認(rèn)識,認(rèn)識到不同狀態(tài)和來源的水,其功效是不一樣的。以前讀到這些文字的時候,很不以為然,總覺得古人故弄玄虛,古時醫(yī)術(shù)里一些偏方提到什么用“無根之水”做藥引,或“用朝露煎服”等,我也很是反感?,F(xiàn)在,結(jié)合日、俄科學(xué)家的研究結(jié)論,看來,是我自己無知啊。 "瑞雪兆豐年”“冬天雪蓋三層被,來年枕著饅頭睡”這些農(nóng)諺通常的解釋是,大雪寒凍,可以凍死蟲、卵,來年莊稼少有病蟲害,而且雪化后之水可以沁潤土地。以前我對此深信不疑,但是,現(xiàn)在我對這樣的解釋卻有了新的看法?!叭鹧睉?yīng)該是指臘月之雪,看李時珍《本草綱目》上 對“臘雪”的描述,就很合理。而“春雪”就不是“瑞雪”了,今年南方春季雪災(zāi)后,按照可以凍死蟲、卵的說法,莊稼應(yīng)該少有生病,但是,恰恰相反,今年南方農(nóng)作物并不豐收。這似乎跟李時珍對“春雪”的認(rèn)識不謀而合了。 關(guān)于水的知識,對生命科學(xué)有何啟發(fā)? 我們知道,動物和人體絕大部分是水,而水如果具有以上那些特點的話,對我們搞畜牧或生命科學(xué)的人來說,有何啟發(fā)呢?先不談這個問題,我們還是來看看下面一些生活中的現(xiàn)象吧! |
原帖由 qqkukub 于 2008-12-9 12:53 發(fā)表
“學(xué)智慧應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化的修養(yǎng),學(xué)工程技術(shù)才向西方看齊”
很贊同!我國傳統(tǒng)文化博大精深,可惜,現(xiàn)在好多人都在慢慢遺忘。
畜牧人
畜牧人養(yǎng)豬
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