畜牧人

標(biāo)題: 嬋說管理 [打印本頁]

作者: 不落的日光 時(shí)間: 2008-3-13 11:21
標(biāo)題: 嬋說管理
先退而后進(jìn) 禪寺學(xué)僧正在臨摹一副龍爭虎斗的壁畫。龍?jiān)谠贫?，盤旋將下，虎踞山頭，作勢欲撲。修改多次，學(xué)僧總是感覺其中動(dòng)態(tài)不足。碰巧無德禪師從外面回來，學(xué)僧說：“師父，您瞧瞧，這畫哪兒不對呢？” 無德禪師看后說：“外形畫的不錯(cuò)，但龍與虎的特性你知道嗎？龍?jiān)诠羟?，頭必須向后退縮；虎要上撲時(shí)，頭必須自然壓低。龍頸向后的屈度愈大，虎頭愈貼近地面，也就能沖得更快，跳得更高。” 當(dāng)頭棒喝：勃發(fā)之前要蓄勢。禪說管理：進(jìn)退有據(jù)、高低有時(shí)，是一個(gè)企業(yè)的成功之道。為了眼前的利益，不看實(shí)力，不講策略，甚至不顧生命，只知進(jìn)而忘了退，最終會(huì)失去一切。燒佛烤火一年冬天，天降暴雪，大殿的和尚沒有材燒，凍得打冷戰(zhàn)。丹霞禪師就把寺里的木頭佛像拖來生火取暖，和尚們看得目瞪口呆。 “阿彌陀佛，罪過，罪過！你怎么可以燒佛像烤火呢？真是對佛祖大不敬！” “我不是在烤火而是在燒舍利子？” “木頭佛像里怎么會(huì)有舍利子？” “既然你們都說是木頭，又如何燒不得？” 丹霞禪師答道。當(dāng)頭棒喝：兵無常勢，水無常形，隨機(jī)應(yīng)變必不可少。禪說管理：西方管理學(xué)派認(rèn)為，管理不但要講求效率，也要注重企業(yè)整體的應(yīng)變能力，使企業(yè)發(fā)揮最大效率，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。還俗和尚一個(gè)小和尚當(dāng)初要剃度時(shí)，信誓旦旦地表示皈依佛祖，念了不到一個(gè)月的經(jīng)，就受不了寂寞，還俗去了。兩個(gè)月后，他說，忍受不了紅塵的喧囂浮躁，一把鼻涕一把淚地要求重入佛門。老和尚一時(shí)心軟，答應(yīng)了。三個(gè)月后，他又說佛門冷清留不住人，又一次開溜。如此鬧騰六次，老和尚終于想出一條妙計(jì)，對她說：“這樣吧，你干脆不用信佛，也別到紅塵撕混，就在半山腰的涼亭開個(gè)茶館，省得兩邊跑?！? 小家伙聽了，高興得不得了，在涼亭那兒開個(gè)個(gè)茶館，討了個(gè)老婆，開開心心地過日子。當(dāng)頭棒喝：管理者要深得用人之道，做到知人善任。禪說管理：崗位匹配可使企業(yè)增強(qiáng)對員工的吸引力，有利于員工提高工作業(yè)績、開發(fā)潛能，使整個(gè)企業(yè)充滿活力。

作者: 波縱天下 時(shí)間: 2008-3-13 11:42
受教了

作者: jqshi 時(shí)間: 2008-3-13 14:18
管理一直就是個(gè)不好做的事情！

作者: fengzhengruiyi 時(shí)間: 2008-3-14 10:55
管理一直是一個(gè)很復(fù)雜的東西，不是嗎？

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