畜牧人
標(biāo)題:
通識(shí)教育中外比較 理念的偏差
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作者:
雞E網(wǎng)
時(shí)間:
2009-4-24 10:02
標(biāo)題:
通識(shí)教育中外比較 理念的偏差
通識(shí)教育中外比較 理念的偏差[size=3][color=black]通識(shí)教育不只是人文教育,完整的通識(shí)教育必定包含科學(xué)教育的成分;
通識(shí)教育不能簡(jiǎn)單地等同于本科基礎(chǔ)教育,“二二分段”不是我們實(shí)施通識(shí)教育唯一可取的模式;
學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)開(kāi)展通識(shí)教育不等于開(kāi)設(shè)概論課,我國(guó)大學(xué)應(yīng)創(chuàng)造條件開(kāi)設(shè)更多的小班討論課程,加快教學(xué)方法改革。
曾任芝加哥大學(xué)校長(zhǎng)的赫欽斯說(shuō)過(guò)這樣一句話:“如果沒(méi)有通識(shí)教育,我們就決不能辦好一所大學(xué)?!苯陙?lái),國(guó)內(nèi)有關(guān)大學(xué)通識(shí)教育的研究日漸升溫,部分大學(xué)也做了一些嘗試。目前從理論上已無(wú)人再否認(rèn)大學(xué)開(kāi)展通識(shí)教育的必要性,但在實(shí)踐層面上,我國(guó)一些大學(xué)開(kāi)展的通識(shí)教育卻缺乏清晰目標(biāo),存在很大難度。
問(wèn)題的癥結(jié)究竟何在?本文擬結(jié)合國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),就我國(guó)大學(xué)通識(shí)教育的若干關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行反思。
通識(shí)教育概念認(rèn)識(shí)的偏差:
通識(shí)教育不等于自由教育,通識(shí)教育也不僅僅是指人文教育,完整的通識(shí)教育必定包含科學(xué)教育的成分在內(nèi)。
通識(shí)教育(General Education)源于古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出的自由教育(Liberal Education)思想。1909年,哈佛大學(xué)校長(zhǎng)洛厄爾第一次對(duì)通識(shí)教育與自由教育進(jìn)行了區(qū)分。他認(rèn)為,傳統(tǒng)的自由教育貫穿于本科生教育的全過(guò)程,而通識(shí)教育主要是作為專業(yè)化前期的知識(shí)準(zhǔn)備。
盡管美國(guó)目前仍有人認(rèn)為通識(shí)教育與自由教育這兩個(gè)概念很難區(qū)分,但從美國(guó)各知名大學(xué)的最新網(wǎng)頁(yè)資料看,現(xiàn)在的趨勢(shì)是將這兩個(gè)概念作適當(dāng)區(qū)分:自由教育更多地作為一種教育理念,與之相對(duì)應(yīng)的概念是職業(yè)教育;而通識(shí)教育則更多地作為大學(xué)教育或課程結(jié)構(gòu)的一部分,與之相對(duì)應(yīng)的概念是專業(yè)教育(Special Education)。即使在高等教育大眾化了的今天,仍然需要自由教育。通識(shí)教育即使在當(dāng)代也不能替代自由教育,它最多只是自由教育的一部分,而專業(yè)教育則是自由教育的另一部分?;蛘哒f(shuō),通識(shí)教育和專業(yè)教育都只是“表”,自由教育才是“里”。
由于過(guò)去翻譯的原因,國(guó)內(nèi)有關(guān)通識(shí)教育的概念比國(guó)外更為混亂。今天是應(yīng)該將通識(shí)教育與自由教育這兩個(gè)概念適當(dāng)?shù)丶右詤^(qū)分的時(shí)候了。只有這樣,我們才能給予通識(shí)教育恰當(dāng)?shù)亩ㄎ弧F鋵?shí),過(guò)度抬高通識(shí)教育而貶低專業(yè)教育對(duì)于大學(xué)實(shí)施通識(shí)教育并不一定有利,因?yàn)槟菢釉O(shè)立通識(shí)教育的目標(biāo)很可能是畫(huà)梅止渴,不具有可操作性。
國(guó)內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為,通識(shí)教育是有關(guān)“做人”的教育,專業(yè)教育是有關(guān)“做事”的教育,似乎前者比后者更為重要。其實(shí)他們說(shuō)的通識(shí)教育可能是指自由教育。如果不是這樣,那就很難理解傳統(tǒng)的具有濃厚專業(yè)教育色彩的歐洲大學(xué)教育,難道不同時(shí)也是有關(guān)“做人”的教育嗎?歐洲大學(xué)之所以不像美國(guó)大學(xué)那樣強(qiáng)調(diào)通識(shí)教育,正像哈佛大學(xué)“核心課程”方案制定者羅索夫斯基所說(shuō),并不是因?yàn)樗麄儾恢匾暋白鋈恕钡慕逃且驗(yàn)闅W洲中學(xué)教育比美國(guó)中學(xué)教育更為重視通識(shí)教育,所以用不著大學(xué)來(lái)過(guò)多地為通識(shí)教育補(bǔ)課。
國(guó)內(nèi)還有學(xué)者將通識(shí)教育與人文教育等同起來(lái),這更是一種片面的見(jiàn)解。我們不否認(rèn)人文教育的重要性,不否認(rèn)人文教育是通識(shí)教育里最重要的成分,但如果因此而將科學(xué)教育排斥在通識(shí)教育之外,顯然是不正確的。在當(dāng)代社會(huì),科學(xué)和科學(xué)的思考方式正以前所未有的影響力廣泛影響著人類活動(dòng)。完整的通識(shí)教育必定是包含科學(xué)教育的成分在內(nèi)的。所以,我們可以看到,自二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)國(guó)外幾乎所有知名大學(xué),只要是實(shí)施通識(shí)教育的,其通識(shí)教育中必定包含科學(xué)教育的成分,而且近年來(lái)加強(qiáng)科學(xué)教育還成為了一種共同的趨勢(shì)。
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[color=black][url=http://www.cnwinhua.com/right/sgxd/sgxd.htm][size=3][color=#800080][font=宋體]贏華牧業(yè)[/font][font=宋體]·曙光行動(dòng)[/font][/color][/size][/url]
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作者:
小耗子
時(shí)間:
2009-5-9 10:15
通識(shí)教育是做人,專業(yè)教育是做事。做人第一,做事第二
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