畜牧人

標(biāo)題: 八卦起源 [打印本頁(yè)]

作者: 寧衡    時(shí)間: 2009-10-12 17:15
標(biāo)題: 八卦起源
第一章 大衍謎底令人失色
筮法可能是世界上已知最復(fù)雜的占卜起卜方法,而“大衍筮法則是最后完成的一種筮法?!按笱堋币辉~正是指筮卜的成卜過(guò)程?!把堋闭哐菀?,推演的意思,可解釋為操作?!按笱堋奔创笠?guī)模的操作。每成一卦要二十分鐘,上繁瑣的筮文雅,有板有眼的做起來(lái),可能要個(gè)把小時(shí),,克規(guī)模不可不謂不大,大衍的確名符其實(shí)。但是我們將會(huì)看到商周古筮法的大衍遠(yuǎn)比此更為復(fù)雜。操作起來(lái)最小也得一個(gè)半小時(shí),有板有眼地做起來(lái)得二~三個(gè)小時(shí)。那才是名符其實(shí)的“大衍”。
確切的考古資料證明筮法在殷王武丁時(shí)代就已存在。那時(shí)選用的卜具可能是竹棍,這一點(diǎn)是“筮”字的竹字頭所暗示的。三千年之前黃河流域的氣候如同今日江南,茂林修竹,連大象都茁壯成長(zhǎng),筮法選用竹棍,可能是真實(shí)情況。大概到了東周之后才漸用蓍草代替。其實(shí)蓍草也并非什么名貴草木,它就是遍布全國(guó)各地山野的臭蒿子,形似端陽(yáng)節(jié)用的艾蒿,但聞之有別。有人說(shuō)蓍草就是“鋸齒草”,是一種多年生草本植物,其學(xué)名為Achilieaw alpina(A.sibirica)。古人認(rèn)為蓍草很有靈。東漢時(shí)的唯物論者王充為說(shuō)道:“籊、葦、蒿、芼可以得數(shù),何必以蓍。”可見(jiàn)在東漢時(shí)人們?nèi)匀徽J(rèn)為蓍草有靈,不但在占卜時(shí)要用蓍草,就是在數(shù)學(xué)計(jì)算時(shí)也非用蓍草不可。占卜用的“蓍”相當(dāng)長(zhǎng),據(jù)《說(shuō)文解字》說(shuō):“天子九尺,諸侯七尺,大夫五尺,士三尺?!卑粗艹弋?dāng)今0.227米計(jì)算,其長(zhǎng)度分別為2.04米、1.58米、1.14米、0.68米。當(dāng)然在今天我們可以用火柴棍來(lái)演習(xí)筮法。下面首先介紹大衍筮法的具體步驟。
一、
有明確記載的最古筮法見(jiàn)于《周易•系辭》,不過(guò)它只是秦漢以來(lái)的筮法,一直沿用到隋唐,直到錢筮法取而代之?!吨芤?amp;#8226;系辭》這樣寫道:“大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九,分而為二以象兩,卦一以象三,揲之以象四時(shí),歸奇于扐以象閏,五歲再閏,故再扐而后卦。”
這段文字不多不少也是四十九字,如此巧合,只怕是出于作者的用心良苦。根據(jù)歷代名家的注釋,這段話的意思已非常清楚。
首先取五十根蓍草,稱五十策,其中取出一策放在一旁而不用,只用其余四十九策。這就是“大衍之?dāng)?shù)五十,其用四十有九。”按古人的意思,全過(guò)程可分解成四個(gè)步驟,即“四營(yíng)”,就是四次經(jīng)營(yíng):
第一營(yíng):“分而為二以象兩”把四十九策隨機(jī)分成左右兩束,象微天地兩物。不過(guò)最少的一束策從數(shù)理上講,不得少于五策。兩束之策數(shù)必有一束為隨機(jī)值,則另一束必為定量值。
第二營(yíng):“掛一以象三?!比慈?,“三才者天、地、人?!卑炎笫呷≡谧笫?,從右束策中任取一策夾在左手小指和無(wú)名指之間,這一動(dòng)作稱為“掛一”,掛一在數(shù)學(xué)上的意義非常深遠(yuǎn),為什么要掛1,這涉及到大衍之謎的謎底,將在下一節(jié)闡明。這時(shí)四十九策已分為三部分,即取在左手的左束策、右束策和掛1的一策,分別象征天、地、人。
第三營(yíng)和第四營(yíng)分別由左手和右手兩個(gè)半營(yíng)合成。
(左手的)三營(yíng)之半:“揲四以象四時(shí)?!鞭椋瑒?dòng)詞,數(shù)也,清點(diǎn)也。“四時(shí)”即春、夏、秋、冬。將持于左手之策每四策、四策的依次取出,最后左手中留下或一策、或二策、或三策,如果最后手中恰好留下四策,決不可再揲,否則就要剩下0策。那時(shí)的數(shù)學(xué)水平還沒(méi)有出現(xiàn)0的概念,因此這四策要全部留在手中。這一點(diǎn)是揲余數(shù)與除法的余數(shù)之間的區(qū)別。經(jīng)燃燒取出的策稱“過(guò)揲策”,余下的策稱“揲余策”,其數(shù)分別稱“過(guò)揲數(shù)”和“揲余數(shù)”
(左手的)四營(yíng)之半:“歸奇于扐以象閏”。閏指古代歷法或現(xiàn)在農(nóng)歷中的閏月,農(nóng)歷一秀每三年一閏,五年二閏,十九年七閏。把三營(yíng)之半留于左手的揲余策夾于左手的中指和無(wú)名指之間,以象微閏月。
(右手的)三營(yíng)之半:將右束策全部取在右手,用左手揲四,得出揲余數(shù)。
(右手)四營(yíng)之半:五歲再閏,故再扐而后卦。因?yàn)檗r(nóng)歷中每五年有兩個(gè)閏年,所以說(shuō)“五歲再閏”。把右手的揲余策夾在左手的食指和中指之間,因?yàn)樽笫值娜隣I(yíng)之半已經(jīng)扐過(guò)一次,所以這次稱為再扐,以象征五年的再閏。
作者:58.19.92.*
2008-2-24 15:22 回復(fù)此發(fā)言   
3回復(fù):周易八卦起源進(jìn)化史
取出扐于左手三個(gè)指縫間的一卦二扐的全部策放置一旁。其策數(shù)非五即九,稱謂“卦扐和”。以上四營(yíng)稱為第一變,每完成一變大約要兩分鏡左右。
第二變是把第一變的左手的過(guò)揲策與右手的邊揲策全在一起,稱謂“第一變過(guò)揲和”,它不四十四就是四十。即依此做為第二變的初策,開(kāi)始第二變的經(jīng)營(yíng)操作。其步驟完全與第一變相同。得出第二變的“掛扐合”,非四即八,這與第一變不同,其過(guò)揲和只能是四十、三十六、三十二這三個(gè)數(shù)值中的某一個(gè)。
第三變是以第二變的過(guò)揲策做為初策,也完全重復(fù)第一變的步驟,最后得出其卦扐和相同,即非上即八,其過(guò)揲和為三十六、三十二、二十八、二十四中之某一數(shù),這四個(gè)數(shù)值分別除以四就得到九、八、七、六,稱為營(yíng)數(shù)。營(yíng)數(shù)在本文中定為中國(guó)數(shù)字,如九、八、七、六。三變確定一個(gè)營(yíng)數(shù)的過(guò)程,本文稱為一演。在確定一個(gè)六爻卦需要六個(gè)營(yíng)數(shù),這樣就需要六演共十八變方可完成。這是一個(gè)即簡(jiǎn)單而又繁瑣的操作過(guò)程。我用火柴棍快速得出一個(gè)六爻卦大約要二十分鐘左右,每變兩分鐘左右。下面先簡(jiǎn)單談一下怎樣得出六爻卦,進(jìn)一步的探索將與第四篇進(jìn)行。
假如依次得出八、七、六、七、九、八為6個(gè)營(yíng)數(shù),把它們自下而上的重疊,即






再按“奇為陽(yáng)、偶為陰”的規(guī)則把奇數(shù)九、七寫成陽(yáng)爻━,把偶數(shù)八、六寫為陰爻¨,即得
八¨
九━
七¨
六━
七¨
八━
此卦稱為“原卦”。
最后按“九、六變,七、八不變”的原則,把原卦中對(duì)應(yīng)九六的爻改變爻性,即¨變?yōu)椹ィプ優(yōu)殛帯?;而在原卦中?duì)應(yīng)七,八的爻不變,這就得到一個(gè)新的六爻卦,寫在原卦的左面,稱為“變卦”,即

營(yíng)數(shù) 原卦 變卦
八 ¨ ¨
九 ━ ¨
七 ━ ━
六 ¨ ¨
七 ━ ━
八 ¨ ¨
原卦和變卦構(gòu)成一個(gè)完整的“示卜態(tài)”,對(duì)某一事項(xiàng)的預(yù)測(cè)結(jié)果即據(jù)出得出,這屬于占斷階段。實(shí)際上各演中第三變的過(guò)揲和,即36、32、28、24已包含了示卜態(tài)的全部信息,本文稱之為原卜態(tài)。但筮卜則必須對(duì)原卜態(tài)加以一系列的變換,才可成為斷卜態(tài)。由原卜態(tài)轉(zhuǎn)化為斷卜態(tài)的這一過(guò)程是一個(gè)比較重要的要領(lǐng),以后還在反復(fù)出現(xiàn),為便于稱引,在本文中暫稱為“卜態(tài)變換”。
以上就是易卜中的起卦方法,即大衍筮法。

二、拳拳炎黃赤子情
大衍之?dāng)?shù)為什么是50,一直迷惑了人們兩千年,更奇怪的是明明是五十策,卻又必須去年一策不用,實(shí)際只用49策,更合人如墮茫茫五里云霧。按理來(lái)說(shuō),兩千年前的理論即便復(fù)雜也斷不至復(fù)雜到連生活在高科技時(shí)代的我們都鬧不清的地步。作者向來(lái)也沒(méi)有想過(guò)要解決大衍之謎,只是在知道張政烺先生破譯商周數(shù)卦之后想用數(shù)學(xué)方法再現(xiàn)商周古筮,沒(méi)成想?yún)s意外地先揭示出大衍之謎的謎底。這說(shuō)明在一門科學(xué)中可能是極大的難題,而另一門科學(xué)中可能就是輕而易舉的事情。事后,我好奇怪!為什么《周易•系辭》中“大衍之?dāng)?shù)五十”這一章在中國(guó)數(shù)學(xué)史上非常重要的數(shù)學(xué)史料,竟然會(huì)在二十世紀(jì)中外數(shù)學(xué)史家的眾目睽睽之下溜走了,解決大衍之謎本應(yīng)屬于他們業(yè)務(wù)圈子里的事情。這似乎又說(shuō)明這樣一個(gè)問(wèn)題,易學(xué)與其它學(xué)科之間有一條不可逾越的鴻溝,非易學(xué)界對(duì)易學(xué)感到莫明其妙或荒誕無(wú)稽而不敢問(wèn)津、不屑問(wèn)津;而易學(xué)界又或多或少受到些傳統(tǒng)易學(xué)思想和古典易學(xué)方法的影響所形成的思維定勢(shì)。的確,解決大衍之謎是古典易學(xué)和思想和方法無(wú)能為力的。
待續(xù)
作者:58.19.92.*
2008-2-24 15:22 回復(fù)此發(fā)言   
4回復(fù):周易八卦起源進(jìn)化史
續(xù)
  
二、拳拳炎黃赤子情(原載《中華易學(xué)》1994年2月號(hào))

大衍之?dāng)?shù)為什么是50,一直迷惑了人們兩千年,更奇怪的是明明是五十策,卻又必須去掉一策不用,實(shí)際只用49策,更合人如墮茫茫五里云霧。按理來(lái)說(shuō),兩千年前的理論即便復(fù)雜也斷不至復(fù)雜到連生活在高科技時(shí)代的我們都鬧不清的地步。作者向來(lái)也沒(méi)有想過(guò)要解決大衍之謎,只是在知道張政烺先生破譯商周數(shù)卦之后想用數(shù)學(xué)方法再現(xiàn)商周古筮,沒(méi)成想?yún)s意外地先揭示出大衍之謎的謎底。這說(shuō)明在一門科學(xué)中可能是極大的難題,而另一門科學(xué)中可能就是輕而易舉的事情。事后,我好奇怪!為什么《周易•系辭》中“大衍之?dāng)?shù)五十”這一章在中國(guó)數(shù)學(xué)史上非常重要的數(shù)學(xué)史料,竟然會(huì)在二十世紀(jì)中外數(shù)學(xué)史家的眾目睽睽之下溜走了,解決大衍之謎本應(yīng)屬于他們業(yè)務(wù)圈子里的事情。這似乎又說(shuō)明這樣一個(gè)問(wèn)題,易學(xué)與其它學(xué)科之間有一條不可逾越的鴻溝,非易學(xué)界對(duì)易學(xué)感到莫明其妙或荒誕無(wú)稽而不敢問(wèn)津、不屑問(wèn)津;而易學(xué)界又或多或少受到些傳統(tǒng)易學(xué)思想和古典易學(xué)方法的影響所形成的思維定勢(shì)。的確,解決大衍之謎是古典易學(xué)和思想和方法無(wú)能為力的。
就我所知,第一個(gè)試圖用現(xiàn)代數(shù)學(xué)方法解決大衍之謎的人是僑居比利時(shí)的沈宜甲老先生。沈先生生于1901年,如他健在原話已高壽九十多了,但愿他長(zhǎng)壽。不知為什么就在我定下這句話的時(shí)候,硬是止不住自己的淚水。沈老是科技界的權(quán)威,曾于1944年在廣西創(chuàng)辦無(wú)煙煙氣廠。他所發(fā)明的高爐射煤以及吹氧煉鋼法等新技術(shù)通行于全世界,久久為人所稱重。他還致力于哲學(xué)方面的研究,尤其出人意料的是他還承認(rèn)周易預(yù)測(cè)的客觀性。沈老在他的《科學(xué)無(wú)玄的周易》一書的序言中曾談到他對(duì)周易看法的轉(zhuǎn)變過(guò)程:


[ts]寧衡 于 2009-10-12 17:16 補(bǔ)充以下內(nèi)容[/ts]

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作者: hawk3983    時(shí)間: 2009-10-12 17:40
中國(guó)古代的智慧博大精深,實(shí)在令人費(fèi)思量啊??!
作者: zlnl    時(shí)間: 2009-10-17 21:24
深?yuàn)W,深?yuàn)W,實(shí)在深?yuàn)W
作者: 321hsn    時(shí)間: 2009-10-17 21:46
建議看曾仕強(qiáng)教授在百家講壇講的易經(jīng),較通俗易懂。
作者: cowardyang    時(shí)間: 2009-10-27 16:46
確實(shí)夠深?yuàn)W,格式也難看。
作者: 無(wú)名@道    時(shí)間: 2009-12-14 16:28
很深?yuàn)W,我最近也看 易經(jīng) 很難懂
得慢慢學(xué)
作者: 孫銳利    時(shí)間: 2009-12-14 17:11
很深?yuàn)W,很難懂,
作者: kkl301    時(shí)間: 2010-1-1 16:37
不明白,沒(méi)研究。。。
作者: zouyr    時(shí)間: 2010-1-30 10:12
看不懂,好像很難理解的樣子。{:2_83:}
作者: luyuo    時(shí)間: 2010-3-13 14:57
深?yuàn)W,字也比較多




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