畜牧人

標題: 說話的技巧 [打印本頁]

作者: 牧馬祁連 時間: 2010-4-30 09:38
標題: 說話的技巧
[i=s] 本帖最后由立佳于 2010-5-2 21:53 編輯 [/i]

　　急事，慢慢地說；大事，清楚地說；小事，幽默地說；沒把握的事，謹慎地說；沒發(fā)生的事，不要胡說；做不到的事，別亂說；傷害人的事，不能說；討厭的事，對事不對人說；開心的事，看場合說；傷心的事，不要見人就說；別人的事，小心說；自己的事，聽聽自己的心怎么說；現(xiàn)在的事,做了再說；未來的事,未來說；所謂說話就是為反應(yīng)別人的思想，回答別人，而表現(xiàn)自己的意見，也就是「言為心聲」，因此我們在研究說話的技巧之前，必須多接受別人的話語，也就是要先做個良好的「聽話者」。人與人之間傳達思想與感情，必須使用語言為媒介。與人談話的目的，不外是為獲取對方的意見或表達自己的意見。因此血氣方剛的青年人，應(yīng)知「口利似劍」應(yīng)小心才好，這裏提供一些技巧，茲分述如下，作為諸位的參考。
　　一、談話的態(tài)度：在談話時不應(yīng)「搶」，更不就「強」，必須多聽；發(fā)言時，必須態(tài)度和善，謙虛中肯，要給人有好的印象，如此聽話者也很樂意接受你的勸說?？墒怯幸恍┤耍伸毒哂袕娏业陌l(fā)表欲，無論在任何場合都是喋喋不休的，甚至硬要別人聆聽他的話，這種人，大部份是屬於歇斯底里的性格，所以其說話的目的，只是為了滿足他自己的發(fā)表欲望，其內(nèi)容并不新穎豐富，只是為了使別人注意他而已。因此，這種人的談話除非用強制的手段，召集別人，否則根本沒有人愿意自找這份麻煩的。

　　二、說話的重要：說話時如果不加思索，想到就說，個人的弱點，完全暴露，「片言之誤，可以啟萬口之譏?！挂粋€人的人格，與出言吐語，有直接關(guān)系。出言「溫文爾雅」謂之君子；出言「亢爽磊落」謂之豪杰；出言「藏頭露尾」，謂之陰狠；出言「暴戾恣睢」謂之莽夫；出言「油腔滑調(diào)」，謂之小人；一言既出，人格判然。人與人之間的相處與了解，大半有賴於說話，說話技巧好，一席話說得人家心悅誠服，芥蒂渙然冰釋；說話技巧壞，措辭失當(dāng)，引起誤會，感情日惡。換句話說，同是一句話，有說話技巧的人，說得人家中聽，心悅誠服，沒有說話技巧的人，說得人家動氣，肝火上升。
　　三、會說話的條件；會話是極簡單的事，你問我答。惟問話須清楚，答話勿須繁，其要領(lǐng)須具備三樣條件：
　　1、溫和婉轉(zhuǎn)：對話第一要婉轉(zhuǎn)，能婉轉(zhuǎn)才有「磁力」作用，有「磁力」作用，才能使聽者表示同情。所謂溫和婉轉(zhuǎn)，包括幾個要點：聲調(diào)要和悅?cè)犴?，使聽者悅耳；態(tài)度要和悅誠懇，使見者動容；措辭要圓潤周到，使聽者感動；三者缺一，絕不能算是婉轉(zhuǎn)。
   2、明達不紊：對話的語句，雖然不多，卻也要說得條理清楚，理由明達。其秘訣在汰去閑言客套，句句精要，而又層次分明，先后有序，應(yīng)該說的話，用最經(jīng)濟的說法，表達出來；不必說的話，一句都不說，這種措辭組織，都須有相當(dāng)分寸，事前當(dāng)然要有一番預(yù)備的，否則臨時應(yīng)付，必多遺漏，必多泛語，去明達二字已遠了。
　　3、誠懇親切：彼此對話，以親切為第一，情其親切，才有好感；有好感，才收好果；所謂親切就是誠懇；全在乎精神集中，用柔和的眼光，正視著對方，態(tài)度誠懇，語氣誠懇；最不好的現(xiàn)象，是對話時雙手搭著天平架子，挺著胸脯，雙目視於他處。至於頭特別俯下，表示出一種可憐兮兮的神情，也足以使聽者不快，甚或引起卑視之心。
   談及說話的技巧，吾人已知往往一句話說得不好會招致大禍，這是常?？梢砸姷降氖?，俗語說「病從口入，禍從口出?！挂虼宋覀冊跄茉谡f話時不時時謹慎呢！韓非子曾寫一篇說難，其中寫到說話的困難必須知道對方的心理，有人喜功名，崇榮譽，而惡財利，倘你與他談財利他必定疏遠你，但你若和他談功名，又會使他的榮譽心作崇，而談不投機。還有些人標榜著榮譽，私下卻愛慕著財利，若你不察到他的心理，卻和其談到慷慨樂捐的事，他內(nèi)心裏一定在疏遠著你了。
講話還要看機會，機會沒有到不可以說得太早，機會一到，該說就說，不說反而不好。
   因此，說話太多，不如說少一些為妙，說話少的又不如說話好的。有道德修養(yǎng)的人深怕話說錯了，所以三思而后言；有信義的人，恐怕濫說話不能兌現(xiàn)，也不敢多說或輕諾；有機智有才謀的的人，恐怕機密泄漏，也不敢多說話。會說話的人話雖然不多，但詞句中肯而恰當(dāng)，收效宏大。因此說話妙比說話少更勝一籌。
   人與人相處，不可能始終默不作聲，就是最沉默的人，在必要時，也不能不說幾句話。說話是溝通彼此感情，傳達心聲的必須工具。你與熟人說話而使彼此情感意思溝通，不算本領(lǐng)，要能與生人講話，談得推心置腹，相見恨晚，才是你真正的本領(lǐng)。這樣雖使說話的目的達最高境界，但說話尤不能傷人或失人和。俗語說「得道者多助，失道者寡助，多助之至，天下順之，寡助之至，親戚叛之?！箤嵲谑亲鋈苏f話之道。青年人初入世，說話宜少不宜多，宜小心不宜大意，要出口以前，先得想一想，替聽你話的人想，他愿意聽的話，才出之於口，他不愿意聽的話，還是不說為上。所謂不愿意聽的話，也有種種，老生常談，他是不愿意聽的；一說再說，耳熟能詳，他是不愿意聽的；與他的心境相反，他是不愿意聽的；與他主張相反，他是不愿意聽的；與他毫無關(guān)系，他是不愿意聽的，與他利害沖突，他是不愿意聽的；與他的程度不同，他是不愿意聽的；有關(guān)他的創(chuàng)痕，他是不愿意聽的；有關(guān)他的隱私，他是不愿意聽的；而最不愿意聽的，是尖銳鋒利而又刻毒的話。
　　說話所引起的反應(yīng)，可有幾種，第一種是有雋永之味；第二種是有甜蜜之味；第三種是有辛辣之味；第四種是有爽脆之味；第五種是有新奇之味；第六種是有苦澀之味；第七種是有寒酸之味，而最壞的反應(yīng)，是創(chuàng)痛之味！言談之中，令人回味，對方自發(fā)生雋永的反應(yīng)；熱情洋溢，句句打入心坎，對方自發(fā)生甜蜜的反應(yīng)；激昂慷慨，言人所不敢言，對方自發(fā)生辛辣的反應(yīng)；知無不言，言無不盡，對方自發(fā)生爽脆的的反應(yīng)；「以反人為實」、「好為無端涯之言」對方自發(fā)生新奇的反應(yīng)；陳義晦塞，言辭拙訥，對方自發(fā)生苦澀的反應(yīng)；一味訴苦，到處乞憐，對方自發(fā)生寒酸的反應(yīng)；好放冷箭，傷人為快，傷人越甚，越以為快，對方自發(fā)生創(chuàng)痛的反應(yīng)；能得雋永反應(yīng)者為上，能得甜蜜反應(yīng)者為次，能得爽脆反應(yīng)者又次，能得辛辣反應(yīng)者更次，得到新奇的反應(yīng)、苦澀的反應(yīng)、寒酸的反應(yīng)的話都是下等，而得到創(chuàng)痛反應(yīng)的話，更是大反人情！
      但是說尖刻話的人，未嘗不自知其傷人，而以傷人為快，這是什麼道理？我以為完全是心理的病態(tài)，而心理之所以有此病態(tài)，也自有其根源，乃是后天環(huán)境所造成的。
   第一、他有些小聰明，且頗以聰明自負，而一般人卻不承認他是聰明，因此他有生不逢知己之感；第二、他富有自尊心，希望一般人尊重他，卻偏偏沒有這回事，因此他對於任何人發(fā)生仇視的心理；第三、仇視的心理，郁積很久，始終找不到消釋的機會，他自己又不知從事自身的修養(yǎng)，於是這種仇視心理只有走發(fā)泄的路，然而誰是他發(fā)泄仇視的對象？因為刺激的方面太多，早已成為極復(fù)雜的觀念，每個與他接觸的人，都成為他發(fā)泄的對象。他認為人們都是可惡的，不問有無舊恨，有無新仇，都要伺隙而動，濫放冷箭，你如果已犯了這個病，你先得明白這種病的危險，不去醫(yī)好，結(jié)果是眾叛親離，不要說在社會上，只有失敗，不會成功，即在家庭，親如父兄妻子，也不會水乳交融。不過父兄妻子，關(guān)系太密切，在無可原諒之中，仍肯予以曲諒，社會上的人，絕不作如此想。以眼還眼，以牙還牙，總有一天，尖刻成為大眾的箭靶子，所以說話尖刻，足以傷人情。

作者: ningyuan 時間: 2010-4-30 13:54
做人很重要啊

作者: 劉增軍 時間: 2010-4-30 13:56
說話的目的在于溝通,說話的形式要因人因場合而定.

作者: 嗷嗷叫的牛 時間: 2010-5-2 10:16
說話也決定一個人的命運。

作者: 劉書民 時間: 2010-5-2 13:50
口乃心之門戶

作者: 無憂翔 時間: 2010-5-5 20:41
我覺得只要心態(tài)好，正直，誠懇，說話應(yīng)該也不會有太多的忌諱吧，要不然都不敢說話了。

作者: lmstdd 時間: 2010-5-5 20:50
我是不會說人話，就會忽悠！

作者: 長江之水 時間: 2010-5-5 21:46
還是那句老話,活到老,學(xué)到老!

作者: 萬牧源 時間: 2010-5-7 14:30
說話體現(xiàn)一個人的素質(zhì)的,說話還確實是要講究技巧的.

作者: awang 時間: 2010-5-12 15:57
在于長期休養(yǎng)，不是背兩條規(guī)則就能解決問題的

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