畜牧人

標(biāo)題: [秀山品西游]由天目山想起張?zhí)鞄?[打印本頁(yè)]

作者: 大大山 時(shí)間: 2010-8-22 09:43
標(biāo)題: [秀山品西游]由天目山想起張?zhí)鞄?br />　　由天目山想起張?zhí)鞄?br /> 　　中國(guó)的儒、道、佛等文化都是和名山熔為一體的，天目山也不例外。
　　天目山由東西兩山組成，兩峰對(duì)峙，東低西高，相差28米(西天目高1506米)。兩峰之頂，各天成一池，如雙目仰望蒼穹，遠(yuǎn)古取名“天眼”、“浮玉”，戰(zhàn)國(guó)始稱“天目”。如此山色，當(dāng)然會(huì)吸引儒、道、佛于一山。
　　說(shuō)起道家，在天目山修行過(guò)的名道很多。老百姓熟知的就有《三國(guó)演義》中以幻術(shù)戲弄曹操的左慈、葛仙翁、張道陵、張三豐等。
　　張道陵張?zhí)鞄熀吞炷可降臏Y源最深。張道陵就出生在西天目山，并在此修煉多年，今西天目山仍有張公舍、張公洞等遺跡。
　　張道陵先后在天目山、北邙山、龍虎山、鶴鳴山修道煉丹，但終成于龍虎山，自創(chuàng)天師道，撰《老子想爾注》闡揚(yáng)道教教義。
　　我在想，張道陵生于此，修道煉丹于此，如此山色，如此淵源，為何天目山終沒(méi)成為張道陵的道場(chǎng)，而成為佛教第五名山、韋馱菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)?
　　我書讀得少，《西游記》倒是看了幾遍，《西游記》中的張?zhí)鞄煹瓜駛€(gè)天宮的辦公室主任，忙于周旋于玉帝身邊，或給紅孩兒等推看五星，成仙后就不管身前事了。“一人成道，雞犬升天”說(shuō)的就是張?zhí)鞄?，搬家了，故鄉(xiāng)就淡忘了，沒(méi)根據(jù)地了，香火就少了。我登西天目山，也去拜訪了張公舍、張公洞，很冷清，只是個(gè)遺跡而已。如左慈，要不是以幻術(shù)戲弄曹操被著寫在《三國(guó)演義》中，也早被人們忘卻了。我以為，不論儒、道、佛，不和民眾聯(lián)系在一起，整天高高在上是不行的，高處不勝寒。
　　我沒(méi)到過(guò)東天目山，西天目山也只爬到開(kāi)山老殿，又沒(méi)看過(guò)航拍照片，始終無(wú)法領(lǐng)會(huì)天目山的“天眼”魅力。我驚嘆古人靠雙腿、雙眼就能領(lǐng)略“天眼”，太神奇了。
　　由天目山我想起了北國(guó)吉林。北國(guó)吉林青龍、白虎、朱雀、玄武四座神山環(huán)城而立，發(fā)源于長(zhǎng)白山天池的第二松花江延綿，如龍呈“S”形穿城而過(guò)，地形像似八卦圖中的陰陽(yáng)魚，堪稱道家的風(fēng)水寶地。我驚嘆古人的這個(gè)發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)這地球上最大的陰陽(yáng)魚，太神奇了。
　　吉林城內(nèi)有北山，山上有建于清朝年間的古寺廟群，佛、道、儒三教雜糅，民間諸神同堂供奉，充滿深郁的俚俗煙火氣息，為我國(guó)其它寺廟所罕見(jiàn)。每年四月十八的娘娘廟會(huì)和四月二十八的藥王廟會(huì)，游人香客云集?！扒綇R會(huì)甲東北，吉林廟會(huì)勝千山”之譽(yù)。1996年吉林隕石雨，道家稱天降伏魔經(jīng)二部，就收藏在北山。
　　人眼能發(fā)現(xiàn)天目山的“天眼”、吉林的陰陽(yáng)魚，而天目山的“天眼”幾千年又在看什么?

作者: 大白鯊 時(shí)間: 2010-8-22 10:16
天目山不是在臨安？？

作者: 大大山 時(shí)間: 2010-8-22 11:04
張?zhí)鞄熅统錾谖魈炷可?

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