事實是一定要擺出來的！

葉赫娜蘭.孤城

天地良心！

我的解釋，道歉，和矮子的謾罵，給刪掉了----你畜牧界，可真是??！你們要隱瞞什么？我猜猜：

1，矮子代表你們畜牧界的失禮，無禮，非禮舉動，你們覺得給你們畜牧界丟臉了？

2，矮子學業(yè)不精，不會總結，不會思考的事實，給你們畜牧界丟臉了？

你們覺得矮子代表不了你們畜牧界，你們就站出來說明，你們覺得他代表得了你們畜牧界，就不要怕他丟你們的臉。我一個外人，我的姿態(tài)很明顯，就是--------

我不還手！

面對一個不還手的人，你，你們畜牧界，怕什么呢？為什么不把事實留著？

我告訴你們，我心里鄙夷你們，但我不說出來！



補充內容：
不成畜牧界全都是“絕對來自于人類的矮子”吧？


補充內容：
害怕真相？

面對一個不還手的人，你們害怕真相？

哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！

矮子

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對你這種死不要臉的，只有一個回答：

孤城，給你臉不要臉?。?！孤城，如果你心中有師，知道避諱，就不敢在恩師活著的時候，說先師什么的！?。?/strong>

辱人師祖，還捎帶自己恩師！??！

葉赫娜蘭.孤城

真的，我說實話，你怎么就不信呢？

鄙夷您，也許有點，但鄙夷您的老師，還真沒有----這樣行了吧？

如果需要，我愿意發(fā)聲明。

矮子

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對你這種死不要臉的，只有一個回答：孤城，給你臉不要臉！??！孤城，如果你心中有師，知道避諱，就不敢在恩師活著的時候，說先師什么的?。?！辱人師祖，還捎帶自己恩師?。?！

葉赫娜蘭.孤城

矮子先生，你先弄明白我的原意再說，不要老是曲解-----真的，鄙夷你也許有點（我真不能保證我在辯論時絕對客觀，這沒辦法），但是，有鄙夷您老師嗎？

對吧！

矮子

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對你這種死不要臉的，只有一個回答：

孤城，給你臉不要臉?。。?/strong>孤城，如果你心中有師，知道避諱，就不敢在恩師活著的時候，說先師什么的！?。?/strong>

辱人師祖，還捎帶自己恩師?。?！

葉赫娜蘭.孤城

“天在上，你在說，天在辨。

你是說圣賢也是人這么簡單嗎？你說的是，圣賢是你這種人！妄測圣賢，你師父沒告訴你，雖然他可能不咋地，也可能很偉大，但世界上有比你師傅更偉大的存在嗎？

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好，我解釋下，你看看是不是這個理兒：

1，這些話是在你罵人之后說的，當時有些激動----當然，激動并不是鄙夷你老師和你師祖的理由。

2，即便我是一時激動，我用的措辭是“鄙夷”----這表明的，是內心的感受，你再仔細品品，是謾罵嗎？

3，就算是這個“鄙夷”，也不是沒有來路的-----你妄測圣賢，以今例古，這種態(tài)度，不應該是一個嚴格的老師，可以允許自己的學生有的態(tài)度。從傳統(tǒng)角度講，有點大逆不道。從馬克思主義角度來講，這種治學態(tài)度不夠客觀，屬于唯心論。

于今于古，只要家教嚴明，是不會教出這樣的學生的。

您說說，都能教出這樣的學生來了，這樣的老師，我在心里“鄙夷”一下，有何不可？

所以說，古人說的“有辱師門”，可真不是空穴來風。

4，另外，我算準了你其實沒有老師。證據：

（1）你的辯論，言辭，推理，分析，總結能力，就是一個尚未畢業(yè)的，2000年之后入學的大學生水平。

（2）凡是研究生以上教育，都極為強調家法的嚴明----越高層的學問，越是強調傳承，而你，帶著很強的“革”掉傳統(tǒng)道德和傳承的“命”的革命精神----這個精神，實際上，每個導師都不會允許自己的學生有的----有了就壞了，還怎么傳承啊？對吧？

所以，我算準了，你沒有讀過研究生。

在中國的現狀，只有研究生是學生和老師雙向選擇的，是老師把自己的學風，靈魂交出來，傳下去的，這就叫師承。而國家教委統(tǒng)一招生，大批大批的本科生，高中生，實際上是國家教委委托學校（還不是單個的老師哈），集體按照國家教委的要求培養(yǎng)的有知識的社會人員而已，非要說里面有師承，有師徒感情，那我估計，按照以往的經驗，不會是大概率事件的----當然，意外也有，不過不是你，為什么，因為你根本不把師承當回事。

所以，我說你沒有老師。

按照你的言行，我猜你是2003年之后畢業(yè)的本科生，應該沒有大錯。

對吧？其實鄙夷你，瞧不起你，可能有那么一點---我不能擔保我再辯論時絕對客觀----但鄙夷你老師，瞧不起你老師，那是真沒有，更不用說我辱罵你老師了。

你看一下，我的原意，是不是如此？

yanzher

呵呵，退一步，海闊天空啊！
這個世間，對錯有那么重要嗎？
又有誰知道什么是對，什么是錯？

矮子

孤城，給你臉不要臉?。?！

孤城，如果你心中有師，知道避諱，就不敢在恩師活著的時候，說先師什么的?。?！辱人師祖，還捎帶自己恩師?。?！

矮子

這是截圖，大家看吧?。?！