關(guān)于“提供價(jià)值，不作惡”我想說

胡文輝

因?yàn)椴还苁堑澜踢€是佛教的倡道者基本上都以解決了生的問題，因?yàn)閷?duì)于他們來說“錢”不是問題
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1.我看過一本書《人生必知的20（12？）定律》中講 ...
寧衡 發(fā)表于 2009-5-4 07:54

看來上天堂不是很難，因?yàn)橛缅X可以辦到^_^

寧衡

因?yàn)椴还苁堑澜踢€是佛教的倡道者基本上都以解決了生的問題，因?yàn)閷?duì)于他們來說“錢”不是問題
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1.我看過一本書《人生必知的20（12？）定律》中講 ...
寧衡 發(fā)表于 2009-5-4 07:54
看來上天堂不是很難，因?yàn)橛缅X可以辦到^_^
--------------------------------------------------------------不可小看新教的這個(gè)偉大創(chuàng)新，他消除了財(cái)富的原罪，使富人面對(duì)窮人在道德上面不在低那么一點(diǎn)點(diǎn)
也可以這樣理解：富人比窮人更容易上天堂，而不是相反。
而對(duì)于佛教和道教來講，追求財(cái)富就犯了貪念和違法自然。自然不能成為佛和至人。
對(duì)于我來講，要信還是信新教好點(diǎn)。雖然現(xiàn)在沒有信仰。
另外我只是對(duì)佛學(xué)感興趣，對(duì)于佛教沒有興趣。猶如儒教和儒學(xué)一樣。
而明顯樓主是信儒教和佛教的。

寧衡

少林寺方丈釋永信稱少林禪香比黃金貴http://www.sina.com.cn  2009年05月04日02:40  東方今報(bào)
　　□記者 梁新慧

　　今報(bào)鄭州訊“這香，比黃金貴?！?月2日，禪宗祖庭少林寺隆重舉行“少林香堂”揭匾儀式，面對(duì)一盒盒韻味悠長的禪香，少林寺方丈釋永信直言：少林寺的禪香，將引領(lǐng)開創(chuàng)香文化的新潮流。

　　“少林禪香”有1500年歷史

　　說起“少林禪香”的歷史，釋永信說，唐咸亨三年，武后隨唐高宗駕幸少林，方丈大師特將親自和合的“旃檀微煙貢香”為禮相贈(zèng)，并附以配方和制作工藝。歸京后，武后便日日焚香，禮佛參禪。武則天登基后，按宮廷禮制修建了專用香火院“普救寺”，又將此香定為御用供香之一。

　　步入“少林香堂”，一張古色古香的桌子上，擺放著各式各樣的禪香。拿起其中的一盒香，釋永信放在鼻子前，聞了又聞，顯得有些陶醉，隨后，他對(duì)身旁的嘉賓小聲說道：“這香，比黃金貴?！薄啊倭侄U香’在少林寺1500余年的歷史發(fā)展過程中，凝聚了少林禪武文化的精髓，融匯了中國傳統(tǒng)香藥的特性，形成了獨(dú)具少林特色的文化體系?！贬層佬耪f，少林寺恢復(fù)“少林香堂”，就是為了傳承并弘揚(yáng)中國香文化及少林禪香文化，推廣中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　少林寺成立“無形資產(chǎn)管理公司”

　　值得注意的是，在介紹此次活動(dòng)的資料上，首次出現(xiàn)了“少林無形資產(chǎn)管理有限公司”的稱謂。

　　這個(gè)公司的前身其實(shí)就是少林實(shí)業(yè)有限公司，少林無形資產(chǎn)管理有限公司總經(jīng)理錢大梁說，把實(shí)業(yè)公司改為無形資產(chǎn)管理公司，其實(shí)沒有大的變化，主要是因?yàn)椤皩?shí)業(yè)公司”易造成誤解，覺得少林寺什么都干，是在做生意；而改成“無形資產(chǎn)管理公司”，則可盡量減少誤解，因?yàn)樯倭治幕旧砭褪菬o形的?！艾F(xiàn)在把實(shí)業(yè)公司注銷了，專門成立一個(gè)無形資產(chǎn)管理公司，主要對(duì)少林寺的商標(biāo)、品牌等無形資產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù)。”釋永信說。

　　目前，少林寺已拿到45個(gè)類別、近200項(xiàng)商標(biāo)的注冊(cè)證書。

王學(xué)寶

仁者見仁，智者見智！爭(zhēng)辯沒有任何意義，道不同不足與謀！我既不磕頭也不燒香，更沒有入哪個(gè)教派。儒釋道的文化博大精深，不是感興趣就可以了解的。凈空法師80多歲了，幾個(gè)教授的頭銜，依然很謙虛！

3月28日聽了郎咸平在青島的講課，目前全世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)正是美國的信奉金錢至上毫無道德廉恥之心的華爾街的金融精英們一手造成的，就是被奧巴馬總統(tǒng)也忍不住開罵的那些仍然拿獎(jiǎng)金的無恥之徒。受害最深的也是美國人！
目前全球已經(jīng)辦了250所左右的“孔子學(xué)院”，為什么全球掀起了“儒學(xué)”熱？我不相信富有的美國人比貧窮的朝鮮人過得更幸福！去看看美國滿大街的肥胖患者及其種種暴力行徑吧？美國更是為了自身利益發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)（包括沒有硝煙的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)）引起世界爭(zhēng)端的罪魁禍?zhǔn)?！我也不相信現(xiàn)代有錢人比100年以前的窮人過得更幸福！去看看日日增多的醫(yī)院是不是人滿為患吧？中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展30年社會(huì)問題如何大家心里更清楚。

大概許多畜牧人論壇的注冊(cè)會(huì)員都會(huì)收到以下的“博雅快遞”，比爾蓋茨應(yīng)該是典型的會(huì)賺錢的美國人了！
親愛的朋友：
     五一放假哪里去Happy？你也許裝好Money設(shè)計(jì)好路線準(zhǔn)備出發(fā)啦！誰還有空來收看我為您準(zhǔn)備的“博雅專遞”呢？不過今天能收看和三天后收看結(jié)果就大不一樣喔！




                  世界首富比爾蓋茨花錢全過程




美國《福布斯》雜志公布：比爾•蓋茨以其名下的凈資產(chǎn)466億美元，仍排名世界富翁的首位。
　　然而，讓人意想不到的是，這位世界首富沒有自己的私人司機(jī)，公務(wù)旅行不坐飛機(jī)頭等艙卻坐經(jīng)濟(jì)艙，衣著也不講究什么名牌；更讓人不可思議的是，他還對(duì)打折商品感興趣，不愿為泊車多花幾美元……為這點(diǎn)“小錢”，如此斤斤計(jì)較，他是不是“現(xiàn)代的阿巴公（吝嗇鬼）”？
　　可另一面的事實(shí)顯示，比爾•蓋茨并不是那種慳吝的守財(cái)奴——比如，微軟員工的收入都相當(dāng)高；比如，為公益和慈善事業(yè)一次次捐出大筆善款，他還表示要在自己的有生之年把95%的財(cái)產(chǎn)捐出去……看來，這位世界首富跟那種“一擲萬金、擺譜顯闊”的富翁迥然有異。他是不是富者中的“另類”？他對(duì)金錢持有怎樣的理念和規(guī)則？讀了這篇文章，我們應(yīng)當(dāng)會(huì)有所了解，或從中悟出些什么……
   衣裳不求名牌愛買打折商品
　　在美琳達(dá)剛踏入微軟的時(shí)候，她就被告知，比爾是個(gè)非常特別的人。
　　確實(shí)比爾是一個(gè)與眾不同的人，單從他對(duì)待金錢的態(tài)度上就可以看得出來。對(duì)他而言，創(chuàng)業(yè)是他人生的旅途，財(cái)富是他價(jià)值量化的標(biāo)尺，他曾經(jīng)說過：“我不是在為錢而工作，錢讓我感到很累。”
　　“我只是這筆財(cái)富的看管人，我需要找到最合適的方式來使用它?！边@就是比爾對(duì)金錢最真實(shí)的看法。錢既不會(huì)改變他的生活，也不會(huì)使他從工作上分心。他經(jīng)常告訴那些向他求經(jīng)的朋友：“當(dāng)你有了1億美元的時(shí)候，你就會(huì)明白錢只不過是一種符號(hào)而已?！?br /> 　　比爾非常討厭那些喜歡用錢擺闊氣的人。他在雜志上發(fā)表自己的見解：“如果你已經(jīng)習(xí)慣了過分享受，你將不能再像普通人那樣生活，而我希望過普通人的生活。”
　　比爾總是告訴妻子，自己努力工作并不只是為了錢。對(duì)待這筆巨大的財(cái)富，他從沒有想過要如何享用它們，相反在使用這些錢時(shí)卻很慎重。他不喜歡因錢改變自己的本色，過著前呼后擁的生活，他更喜歡自由自在地獨(dú)立與人交往。甚至見到熟人時(shí)，還像從前一樣熱情地與他們打招呼：“哦，你好，讓我們?nèi)コ詡€(gè)熱狗如何？”
　　在生活中，比爾也從不用錢來擺闊。一次，他與一位朋友前往希爾頓飯店開會(huì)，那次他們遲到了幾分鐘，所以沒有停車位可以容納他們的汽車。于是他的朋友建議將車停放在飯店的貴客車位。比爾不同意，他的朋友說：“錢可以由我來付?！北葼栠€是不同意，原因非常簡單，貴客車位需要多付12美元，比爾認(rèn)為那是超值收費(fèi)。比爾在生活中遵循他的那句話：“花錢如炒菜一樣，要恰到好處。鹽少了，菜就會(huì)淡而無味，鹽多了，苦咸難咽?！?br /> 　　所以即使是花幾美元錢，比爾也要讓它們發(fā)揮出最大的效益。
　　平日里，如果沒有什么特別重要的會(huì)議，比爾會(huì)選擇便褲、開領(lǐng)衫，以及他喜歡的運(yùn)動(dòng)鞋，但是這其中沒有一件是名牌。他生活的信條就是：“一個(gè)人只要用好了他的每一分錢，他才能做到事業(yè)有成、生活幸福?！?br />     再富也不能富孩子
　　比爾認(rèn)為，自己的成功只與個(gè)人努力有關(guān)，而與金錢多少?zèng)]多大關(guān)系。確實(shí)，比爾幾乎所有創(chuàng)業(yè)的錢都是他自己在上學(xué)之余打工掙來的，而從來沒有向父母伸過手。幾乎所有人都?xì)J佩他這點(diǎn)。
　　現(xiàn)在，微軟公司的員工所得的各項(xiàng)收入，即使在美國也是最高的。比爾也從不吝嗇對(duì)員工發(fā)放一些獎(jiǎng)金。早在創(chuàng)業(yè)之初，公司總經(jīng)理的年薪就達(dá)到了22萬美元，而那時(shí)，比爾每年只領(lǐng)取13萬美元。他認(rèn)為，自己對(duì)公司做出的貢獻(xiàn)并不是最大的。
　　他甚至沒有自己的私人司機(jī)，也從沒有包機(jī)旅行過。對(duì)他來說，錢失去了它對(duì)一般人那樣的誘惑力，他始終保持一顆清醒的頭腦。他也承認(rèn)，自己的這種看法和行事方式，在許多人看來也許并不是一個(gè)榜樣。
　　美琳達(dá)曾經(jīng)抱怨比爾說：“我們的家庭顯得如此特別，總會(huì)招來別人的非議，他們會(huì)說你是個(gè)喜歡出風(fēng)頭的人?！北葼栃χ嬖V美琳達(dá)：“這是不可避免的，當(dāng)初我在求學(xué)的時(shí)候，也有人說我是個(gè)不知天高地厚的家伙，可我并不這樣認(rèn)為。我很珍惜每一分錢，我從來都是這樣的?！?br /> 　　的確，即使現(xiàn)在，他也很少談家庭用錢的話題，但他已經(jīng)向美琳達(dá)保證過，在有生之年把95%的財(cái)產(chǎn)捐出去。
　　眾所周知，比爾與妻子都十分疼愛自己的孩子，但是在滿足孩子們的一些要求上，他們絕對(duì)是一對(duì)吝嗇鬼。他認(rèn)為：再富也不能富孩子。的確，在鈔票中長大的孩子，他們的養(yǎng)尊處優(yōu)終將會(huì)讓他們一事無成。所以比爾夫妻二人寧愿將這些錢捐給最需要它們的人，也不隨意交給孩子揮霍。比爾甚至公開表示過：“我不會(huì)將自己的所有財(cái)產(chǎn)留給自己的繼承人，因?yàn)檫@樣對(duì)他們沒有一點(diǎn)好處?！?br /> 該花的錢一點(diǎn)也不吝嗇
　　在私人的金錢花費(fèi)上，比爾非常節(jié)制，但是在事業(yè)上，有時(shí)他會(huì)不惜重金讓自己的產(chǎn)品打入市場(chǎng)。尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)候，比爾會(huì)不惜一切代價(jià)取得市場(chǎng)，那時(shí)，他并不在乎錢的問題。

微軟掌門人坐經(jīng)濟(jì)艙

微軟的員工都非常懂得節(jié)儉。因此一些人稱這是微軟的“饑餓哲學(xué)”。比爾告訴他的員工：“我們賺的每一分錢都來之不易，是我們的血汗錢，所以不應(yīng)該亂花，應(yīng)花在刀刃上?！?br /> 　　比爾一年四季都很忙，有時(shí)一個(gè)星期要到四、五個(gè)國家召開十幾次會(huì)議。每次坐飛機(jī)，他通常都坐經(jīng)濟(jì)艙，沒有特殊情況，他是絕不會(huì)坐頭等艙的。
　　比爾幾乎很少回家吃午餐，通常他會(huì)在公司以漢堡包當(dāng)午餐，這已經(jīng)成為他的習(xí)慣?！　≡谂c員工平時(shí)相處中，比爾從不像是個(gè)有錢人，他常對(duì)人說，與其說他有錢，還不如說他是“軟件產(chǎn)業(yè)的卓越開拓者與領(lǐng)導(dǎo)者”更讓他感到興奮。他不喜歡什么事都與錢掛在一起，把金錢看成萬能。一次，他在出席會(huì)議的時(shí)候，主持人給他租了一輛高級(jí)轎車，他硬是拒絕了，然后租了一輛很普通的汽車前往會(huì)常在微軟，比爾已經(jīng)成為員工，尤其是一些新員工的榜樣，他的作風(fēng)感染了許多人。所以微軟員工的樸素也是很出名的。這并不是說比爾吝嗇，或是小氣，他是在鍛煉自己的意志力，也是在培養(yǎng)員工的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，無疑這是一種非?？少F的精神。

  能為客戶做點(diǎn)什么是我們的榮幸！


致禮！

桐城派

看了各位的帖子，感觸頗深；
沒想到在這里可以有這么深?yuàn)W的見解，我喜歡，我參與；
無論儒佛道，還是耶穌、耶和華，都是宗教；
宗教是少數(shù)人為了說服別人和說服自己而創(chuàng)造的，宗教是虛幻的；
人從哪里來、到哪里去？人到這個(gè)世界上到底來干什么？也是虛幻的，沒有答案，沒有答案故困惑；
只有虛幻可以詮釋虛幻，這就是宗教的起源！
所謂宗教之間的區(qū)別，只是門派的區(qū)別，或者是創(chuàng)始人的思維限制，以及演繹者的悟性；
所以，宗教本身沒有問題，問題皆出于信徒！
因?yàn)?，宗教本來就是個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)是沒有多少實(shí)際意義的，但不同解夢(mèng)人卻可以演繹一個(gè)又一個(gè)充滿現(xiàn)實(shí)意義的故事，在故事之中，我們都不幸成為了主角和配角。

寧衡

因?yàn)?，宗教本來就是個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)是沒有多少實(shí)際意義的，但不同解夢(mèng)人卻可以演繹一個(gè)又一個(gè)充滿現(xiàn)實(shí)意義的故事，在故事之中，我們都不幸成為了主角和配角
----------------------------------------------------------------贊一個(gè)。不愧是桐城派的。
宗教的問題不在于崇尚虛無，其實(shí)人的身體本來就是實(shí)在和虛無的綜合體。不承認(rèn)這一點(diǎn)的是機(jī)械唯物主義?？墒亲诮痰挠^點(diǎn)在于思想可以直接創(chuàng)造實(shí)體，可是一般的做法是思想借助實(shí)體創(chuàng)造實(shí)體。
宗教認(rèn)為你的思想里面可以生出雞蛋，我一般覺得思想可以教你馴化雞，然后才可以得到雞蛋，沒有雞我也生不出來。不像有些人說要有蛋于是就有了蛋。

jefflelele

百花齊放吧！