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道沖用之或不盈--道德經(jīng)之李斌作品系列 |
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這個(gè)該為足本譯文。
惹不起的輸入法,稍不留神就輸入別字。
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道沖而用之或不盈,淵兮似萬(wàn)物之宗。
道的妙用在于謙沖不已,猶如來(lái)自山長(zhǎng)水遠(yuǎn)處的流泉,涓涓汩汩而流注不休,終而匯聚成無(wú)底的深淵,不拒傾注,永遠(yuǎn)沒(méi)有滿盈而無(wú)止境。
這個(gè)改為足本譯文。
道沖而用之或不盈,淵兮似萬(wàn)物之宗。
道的妙用在于謙沖不已,猶如來(lái)自山長(zhǎng)水遠(yuǎn)處的流泉,涓涓汩汩而流注不休,終而匯聚成無(wú)底的深淵,不拒傾注,永遠(yuǎn)沒(méi)有滿盈而無(wú)止境。
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道沖而用之或不盈,淵兮似萬(wàn)物之宗。
道的妙用在于謙沖不已,猶如來(lái)自山長(zhǎng)水遠(yuǎn)處的流泉,涓涓汩汩而流注不休,終而匯聚成無(wú)底的深淵,不拒傾注,永遠(yuǎn)沒(méi)有滿盈而無(wú)止境。
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道沖而用之或不盈,淵兮似萬(wàn)物之宗。
道的妙用在于謙沖不已,猶如來(lái)自山長(zhǎng)水遠(yuǎn)處的流泉,涓涓汩汩而流注不休,終而匯聚成無(wú)底的深淵,不拒傾注,永遠(yuǎn)沒(méi)有滿盈而無(wú)止境。
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大道無(wú)處不在,故曰沖;善持守之人,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,宛如白癡,從不示人。不自滿!
辯論的兩位,失去了道德經(jīng)的本意了,很遺憾,口中所讀,手中所書(shū),都是道德經(jīng),但實(shí)際上呢?心中一點(diǎn)也沒(méi)有道德經(jīng),所以俺很感嘆啊!:6f:
大道無(wú)處不在,故曰沖;善持守之人,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,宛如白癡,從不示人。不自滿!
辯論的兩位,失去了道德經(jīng)的本意了,很遺憾,口中所讀,手中所書(shū),都是道德經(jīng),但實(shí)際上呢?心中一點(diǎn)也沒(méi)有道德經(jīng),所以俺很感嘆啊!:6f:
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點(diǎn)評(píng)
做技術(shù)人員的通病,眼睛里揉不得沙子。呵呵,一個(gè)網(wǎng)名引發(fā)的血案,太夸張了。論壇就應(yīng)該是展現(xiàn)自己個(gè)性和見(jiàn)解的地方,進(jìn)行人身攻擊,顯見(jiàn)得氣量不夠。
做技術(shù)人員的通病,眼睛里揉不得沙子。呵呵,一個(gè)網(wǎng)名引發(fā)的血案,太夸張了。論壇就應(yīng)該是展現(xiàn)自己個(gè)性和見(jiàn)解的地方,進(jìn)行人身攻擊,顯見(jiàn)得氣量不夠。
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做技術(shù)人員的通病,眼睛里揉不得沙子。呵呵,一個(gè)網(wǎng)名引發(fā)的血案,太夸張了。論壇就應(yīng)該是展現(xiàn)自己個(gè)性和見(jiàn)解的地方,進(jìn)行人身攻擊,顯見(jiàn)得氣量不夠。
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畜牧人
畜牧人養(yǎng)豬
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