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滿清毀于孔孟之道! |
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點評
日本人的那種態(tài)度,被中國人津津樂道,但是你又想過沒有
他們的精神根源是在哪里?丟掉了根,他們是不是真的
就靠資本主義制度就強大了?有句話說得好,人是可以被打到的,是可以被毀滅的,但是,人類的思想卻不會被打到,毀滅!
日本人的那種態(tài)度,被中國人津津樂道,但是你又想過沒有
他們的精神根源是在哪里?丟掉了根,他們是不是真的
就靠資本主義制度就強大了?有句話說得好,人是可以被打到的,是可以被毀滅的,但是,人類的思想卻不會被打到,毀滅!
日本人的那種態(tài)度,被中國人津津樂道,但是你又想過沒有
他們的精神根源是在哪里?丟掉了根,他們是不是真的
就靠資本主義制度就強大了?有句話說得好,人是可以被打到的,是可以被毀滅的,但是,人類的思想卻不會被打到,毀滅!
日本人的那種態(tài)度,被中國人津津樂道,但是你又想過沒有
他們的精神根源是在哪里?丟掉了根,他們是不是真的
就靠資本主義制度就強大了?有句話說得好,人是可以被打到的,是可以被毀滅的,但是,人類的思想卻不會被打到,毀滅!
就你回復39樓的問題:問問日韓諸國是不是因為孔孟之道而成為發(fā)達國家,是因為有了孔孟,懂得了仁愛,愛人,義,理智信貫穿了人生過程,貫穿了日社會的根本(韓國哪里有資格跟日本相提并論)所以才有發(fā)達的今天,我們在感嘆日本的勇往直前,團結,認真,對企業(yè)的始終的忠心,我引用《最后的武士》中的一段臺詞:我們不應該忘記我們從哪里來,將要到哪里去,但是我們必須知道,我們是誰!
就你回復39樓的問題:問問日韓諸國是不是因為孔孟之道而成為發(fā)達國家,是因為有了孔孟,懂得了仁愛,愛人,義,理智信貫穿了人生過程,貫穿了日社會的根本(韓國哪里有資格跟日本相提并論)所以才有發(fā)達的今天,我們在感嘆日本的勇往直前,團結,認真,對企業(yè)的始終的忠心,我引用《最后的武士》中的一段臺詞:我們不應該忘記我們從哪里來,將要到哪里去,但是我們必須知道,我們是誰!
就你回復39樓的問題:問問日韓諸國是不是因為孔孟之道而成為發(fā)達國家,是因為有了孔孟,懂得了仁愛,愛人,義,理智信貫穿了人生過程,貫穿了日社會的根本(韓國哪里有資格跟日本相提并論)所以才有發(fā)達的今天,我們在感嘆日本的勇往直前,團結,認真,對企業(yè)的始終的忠心,我引用《最后的武士》中的一段臺詞:我們不應該忘記我們從哪里來,將要到哪里去,但是我們必須知道,我們是誰!
就你回復39樓的問題:問問日韓諸國是不是因為孔孟之道而成為發(fā)達國家,是因為有了孔孟,懂得了仁愛,愛人,義,理智信貫穿了人生過程,貫穿了日社會的根本(韓國哪里有資格跟日本相提并論)所以才有發(fā)達的今天,我們在感嘆日本的勇往直前,團結,認真,對企業(yè)的始終的忠心,我引用《最后的武士》中的一段臺詞:我們不應該忘記我們從哪里來,將要到哪里去,但是我們必須知道,我們是誰!
什么叫做人治?什么叫做平衡?再看看孔子
關于中庸的理念,為什么我們可以接受自然界
中的和諧,就看不到人類社會中也可以和諧?
為什么要把這些人類思想的精華打上政治和派別甚至是種族
的烙?。?!能不能博愛一點?孔孟思想是全世界人類
的思想遺產,全世界現在有200多個孔子學院
數以億計的人在學習孔孟之道,難道中國人對孔孟
就真的了解,甚至要拋棄它,打到再踏上一只腳然后鞭尸?
什么叫做人治?什么叫做平衡?再看看孔子
關于中庸的理念,為什么我們可以接受自然界
中的和諧,就看不到人類社會中也可以和諧?
為什么要把這些人類思想的精華打上政治和派別甚至是種族
的烙印?!能不能博愛一點?孔孟思想是全世界人類
的思想遺產,全世界現在有200多個孔子學院
數以億計的人在學習孔孟之道,難道中國人對孔孟
就真的了解,甚至要拋棄它,打到再踏上一只腳然后鞭尸?
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點評
kokofu:
和你討論的確不必用心。
單獨做帖,沒有一點必要。
kokofu:
和你討論的確不必用心。
單獨做帖,沒有一點必要。
kokofu:
和你討論的確不必用心。
單獨做帖,沒有一點必要。
kokofu:
和你討論的確不必用心。
單獨做帖,沒有一點必要。
http://culture.people.com.cn/GB/3881783.html
當人們對孔孟有了新的認識,發(fā)展,思想不是死的,死活的,在別人那里,它煥發(fā)了生機,在中國,它被踐踏甚至被指為滅世之魁,思想不是固化一層不變,不是一舉一動
都要模仿圣人,道相同則心相通 心相通則力相合
孔孟之道,你知其然也,亦不知其所以然……
最后給你補一個材料,你言下之意看不起的《三字經》
在國外作為教材使用
http://www.hanban.org/content.php?id=6707
要說日本的發(fā)
http://culture.people.com.cn/GB/3881783.html
當人們對孔孟有了新的認識,發(fā)展,思想不是死的,死活的,在別人那里,它煥發(fā)了生機,在中國,它被踐踏甚至被指為滅世之魁,思想不是固化一層不變,不是一舉一動
都要模仿圣人,道相同則心相通 心相通則力相合
孔孟之道,你知其然也,亦不知其所以然……
最后給你補一個材料,你言下之意看不起的《三字經》
在國外作為教材使用
http://www.hanban.org/content.php?id=6707
要說日本的發(fā)
http://culture.people.com.cn/GB/3881783.html
當人們對孔孟有了新的認識,發(fā)展,思想不是死的,死活的,在別人那里,它煥發(fā)了生機,在中國,它被踐踏甚至被指為滅世之魁,思想不是固化一層不變,不是一舉一動
都要模仿圣人,道相同則心相通 心相通則力相合
孔孟之道,你知其然也,亦不知其所以然……
最后給你補一個材料,你言下之意看不起的《三字經》
在國外作為教材使用
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要說日本的發(fā)
http://culture.people.com.cn/GB/3881783.html
當人們對孔孟有了新的認識,發(fā)展,思想不是死的,死活的,在別人那里,它煥發(fā)了生機,在中國,它被踐踏甚至被指為滅世之魁,思想不是固化一層不變,不是一舉一動
都要模仿圣人,道相同則心相通 心相通則力相合
孔孟之道,你知其然也,亦不知其所以然……
最后給你補一個材料,你言下之意看不起的《三字經》
在國外作為教材使用
http://www.hanban.org/content.php?id=6707
要說日本的發(fā)
前輩的歷史知識不錯呀:)3:
前輩的歷史知識不錯呀:)3:
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點評
微塵:
不知道你的成長是否受到孔孟教誨的制約。
如果你沒有,你希望我應該給你什么樣的回答???
微塵:
不知道你的成長是否受到孔孟教誨的制約。
如果你沒有,你希望我應該給你什么樣的回答???
微塵:
不知道你的成長是否受到孔孟教誨的制約。
如果你沒有,你希望我應該給你什么樣的回答???
微塵:
不知道你的成長是否受到孔孟教誨的制約。
如果你沒有,你希望我應該給你什么樣的回答???
矮子先生你說:我是人民的一員,也是孔孟思想的受害者??酌纤枷氲降啄狞c傷著你了?
矮子先生你說:我是人民的一員,也是孔孟思想的受害者??酌纤枷氲降啄狞c傷著你了?
矮子先生你說:我是人民的一員,也是孔孟思想的受害者。孔孟思想到底哪點傷著你了?
矮子先生你說:我是人民的一員,也是孔孟思想的受害者??酌纤枷氲降啄狞c傷著你了?
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