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營銷無意生死線

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樓主
發(fā)表于 2008-6-6 06:33:57 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
日月變色,山河嗚咽;時鐘停擺,大愛永恒。

很多人都不會忘記[url=http://www.globrand.com/brands/cctv/][color=#0000ff]中央電視臺[/color][/url]抗震救災募捐晚會上那兩個從北川災區(qū)走出來的女孩,一個讓人再一次體驗了痛苦的極致是一種無以名狀的難堪笑容,另一個叫白琳的姑娘站在臺上始終淚水漣漣,幸運的是失去聯(lián)系的父親在臨時避難的當?shù)嘏沙鏊锿ㄟ^電視看到了她的女兒。父親通過電視臺的熱線電話用方言對白琳說了什么,很多電視觀眾當時不一定能聽明白,但白琳最后哭著對他父親說:“爸,你一定要去幫助別人”,相信所有人都聽懂了。

突如其來的災難讓很多人的心靈完成了一次升華。逝者安息,生者當從災難中學習更多。當災難來臨時,北川一所希望小學的幾百名學生在老師的帶領下本能地不斷攀登,翻過一座又一座山峰,最后到達了綿陽設置的臨時安置站。天崩地裂,他們本能地恐慌,也本能地選擇了攀登這種符合地震自救常識的方法,用一種最快的本能反應完成了生命的一次自我救贖。

地震發(fā)生后的72小時是生命的極限、救人的節(jié)點和科學的常識,但身在一線指揮救災的共和國總理不會考慮這些,他眼含淚水深情地對受災同胞說,只要有一絲希望,我們就要盡百倍努力。正是這種對人民生命財產(chǎn)安全的偉大情感成就了一個又一個生命的奇跡。5月20日凌晨,在汶川映秀灣水電總廠廢墟中被掩埋了近179個小時的31歲男子被上海消防總隊救出,這是生命的新極限。只要不放棄,所有人應當相信,這一極限還會在偉大情感驅使下的救災行動中被一再刷新。

災難讓人民見識了本能的高效率和情感的偉大力量,也讓人見識了傳統(tǒng)經(jīng)濟理論的無能。人是理性的,追求自身利益最大化的,這是經(jīng)濟學的一個先驗假設。但在現(xiàn)實生活中,人的很多行為并非都是理性所控制的,理性的經(jīng)濟理論無法解釋女人為什么總會買回一大堆自己并不需要的衣服,也無法解釋人們?yōu)槭裁丛敢庠?全球品牌網(wǎng))商場購物時為幾十元的優(yōu)惠折扣而踏破鐵鞋、貨比三家,卻不愿意在買車時為同樣的優(yōu)惠折扣而多費口舌。[url=http://www.globrand.com/special/meiguo/][color=#0000ff]美國[/color][/url]麻省理工學院[url=http://www.globrand.com/special/meiti/][color=#0000ff]媒體[/color][/url]實驗室的Daniel Ariely教授研究了完成某項任務的意愿跟經(jīng)濟報酬高低的關系。結果表明,如果支付一定報酬,人們通常樂意效勞;如果支付報酬很少,則不愿意干;但不支付報酬,很多人則愿意一試。這表明人的所有行為并非都得有個經(jīng)濟目的。美國《紐約客》雜志在評論此類經(jīng)濟行為時說:“真正奇怪的不是為什么我們做了那么多錯誤的經(jīng)濟選擇,而是為什么我們仍一往情深地接受這樣的經(jīng)濟理論?!被蛟S,在解釋人類行為的學說上,弗洛伊德與亞當·斯密的學說同樣重要,而我們對前者關注不多,而對后者的依賴性太大。在這次震驚的地震災難中,如果人們耽于斤斤計較的經(jīng)濟計算,很多奇跡就不會發(fā)生。

大師德魯克說,企業(yè)的最高目標是追求自身的利益最大化。弗里德曼(M. Friedman)持同樣的觀點。威廉斯教授也說:“我并不是說,你們不可以打著‘企業(yè)的社會責任’的旗號去騙人。你們可以那樣做。經(jīng)濟學只是告訴你,在你騙人的時候,沒必要把自己也騙了?!卑萃校瑳]有那個自私自利的“經(jīng)濟人”的先驗假設,所有的經(jīng)濟學理論都會重寫。

在這次地震災難中,很多企業(yè)沖到了抗震救災的第一線,企業(yè)老總們或許頭腦中也有這樣的閃念,這正是改善與政府、[url=http://www.globrand.com/special/dealer/][color=#0000ff]經(jīng)銷商[/color][/url]、[url=http://www.globrand.com/special/customer/][color=#0000ff]消費者[/color][/url]、社區(qū)之間關系的大好機會,但在命懸一線的生死關口,他們肯定沒有太多的經(jīng)濟利益算計,更多還是救人要緊的企業(yè)本能吧。
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