樓主: playboy
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木桶理論、木桶第二理論、反木桶理論

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發(fā)表于 2008-7-4 12:27:08 | 只看該作者
理論性很強,值得企業(yè)思考.    
版權(quán)聲明:本文內(nèi)容來源互聯(lián)網(wǎng),僅供畜牧人網(wǎng)友學習,文章及圖片版權(quán)歸原作者所有,如果有侵犯到您的權(quán)利,請及時聯(lián)系我們刪除(010-82893169-805)。
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發(fā)表于 2008-7-4 22:12:21 | 只看該作者
不 錯 的 文 章 ,:xuehu:
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 樓主| 發(fā)表于 2008-7-5 21:31:47 | 只看該作者
[quote]原帖由 [i]czy89497[/i] 于 2008-7-3 10:25 發(fā)表 [url=http://m.ffers.com.cn/redirect.php?goto=findpost&pid=646508&ptid=182221]http://m.ffers.com.cn/images/common/back.gif[/url]
木桶的直徑也很重要啊,為什么沒人考慮呢 [/quote]

good idea
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發(fā)表于 2008-7-6 17:28:18 | 只看該作者
“歪解”木桶理論,稱得上是聯(lián)想豐富啊 。
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發(fā)表于 2008-7-6 22:18:50 | 只看該作者
對于任何一個企業(yè)而言,只要成功了就是正確的。
別人的成功經(jīng)驗,你不一定要去效法。
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發(fā)表于 2008-7-6 22:23:51 | 只看該作者
:xuehu: 值得學習
:xuehu:
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發(fā)表于 2008-7-7 03:11:34 | 只看該作者
仁者見仁,智者見智。
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發(fā)表于 2008-7-7 20:17:58 | 只看該作者

關(guān)于【木桶理論】的另一種聲音

[align=center][align=center][b][font=宋體][size=16pt]木桶理論是天大的謊言?[/size][/font][/b][b][size=16pt][/size][/b][/align][/align][table][tr][td][align=center][align=center][font=Times New Roman][size=3][color=#000000] [/color][/size][/font][/align][/align][/td][/tr][/table]
[align=center][align=center][color=#000000][font=宋體]引用地址:[/font][font=Times New Roman]http://www.xici.net/b15420/d73008628.htm[/font][/color][/align][/align][align=center][align=center][color=#000000][font=Times New Roman]lookwell [/font][font=宋體]發(fā)表于:[/font][font=Times New Roman]2008-6-28[font=宋體]《牛津管理評論》[/font][font=Times New Roman]  [/font][/font][/color][/align][/align][font=宋體][color=#000000][/color][/font]
[font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [[/font][font=宋體]閱讀提示[/font][font=Times New Roman]]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]被很多人認同傳頌,但是作者卻從不同的方面指出了[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]的七大荒謬之處,到底孰是孰非,相信各位讀過以后便心中各見分曉。[/font][/color]
[font=Times New Roman][color=#000000] [/color][/font]
[color=#000000][font=Times New Roman] [b][color=blue]   [/color][/b][/font][b][color=blue][font=宋體]荒謬之一:[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]缺乏一定的基本哲學與邏輯概念常識。[/font][/color][/b][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]他們所謂:[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]中的一個由若干木板構(gòu)成的木桶,其容量取決于最短的那塊木板。什么是最短的呢?最大的容量是什么呢?他們這些概念經(jīng)?;煜?,張冠李戴。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]我們提示一點:事物都是不斷發(fā)展與變化的,這種發(fā)展變化是自身矛盾激化與外界矛盾加劇的雙方面結(jié)果。[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]最短的這塊木板[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體],它就是自身主要矛盾不斷的激化的表現(xiàn)。[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]倒水[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]容量取決于最短的那塊木板,它就是外界不斷矛盾加劇的體現(xiàn)。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]   [color=blue][/color][/font][color=blue][b][font=宋體]荒謬之二:[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]的本質(zhì)是有些咨詢類公司們用來收拾客戶的有力大棒手段之一,屬于玩弄的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]詐術(shù)[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]策略。[/font][/b][/color][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]這里的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]最短的這塊木板[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]是什么呢?是人事管理松懈,財務(wù)制度混亂,經(jīng)營方式不當?shù)鹊龋麄兯^的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]可以輕易就把企業(yè)實際工作的某些不足之處([/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]無傷大雅[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體])放大到令人痛心疾首的程度,把它作為[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]最短的這塊木板[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]來整,這樣做是缺乏基本的邏輯性和科學性的。最終企業(yè)的結(jié)果[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]看錯醫(yī)生,吃錯藥[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體],[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]白搭上這個人嘍[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]![/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman] [color=blue][/color][/font][/color][color=blue][b][font=宋體]荒謬之三:[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]缺乏一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)來源,屬于個別人的胡編亂造之作,其目的就是制造輿論,提升自己形象。[/font][font=Times New Roman] [/font][/b][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]大家都知道戰(zhàn)國[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]田忌賽馬[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]有名的典故。在這個典故中,田忌的三匹馬分別都不如齊王,如果按照[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]邏輯,田忌是必輸無疑。因為按他們所謂的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]這邏輯,田忌賽馬成績的好壞取決于他最慢的那匹馬,也就是說怎么比他都會輸。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]然而我們的謀士先祖孫臏先生給田忌出了一個[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]好主意[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]:讓田忌用自己的下等馬去與齊王的上等馬比,用自己的上等馬與齊王的中等馬比,用自己的中等馬與齊王的下等馬比。田忌的下等馬當然會輸,但是上等馬和中等馬都贏了。因而田忌不僅沒有輸?shù)酎S金三千兩,還贏了黃金一千兩。通過這個有名的典故,我們可以輕而易舉地揭穿[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]鬼蜮伎倆。純屬于[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]某些人[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]的胡編亂造之作,其目的就是制造媒介輿論,從而提升自己形象。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]  [color=blue][/color][/font][color=blue][b][font=宋體]荒謬之四:所謂的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]來源的本身就是中國市場經(jīng)濟發(fā)展過程中的一個[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]妖胎[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]。[/font][/b][/color][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    “[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]的從它的產(chǎn)生至今,就沒有自己的歷史來源和實踐條件。所謂的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]來源[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]也不過是有些別有用心的人鬼蜮伎倆,其目的大家都是可想而知。既沒有理論的來源,也沒有實踐歷史的出處的理論,談何[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]除此以外,任何一門科學理論都有它的科學要素和基本范疇。所謂的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]是沒有的,不要動不動就冠以[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]金質(zhì)獎?wù)耓/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體],這樣做是沒有任何意義的。例如;中國的咨詢策劃業(yè)從八十年代發(fā)展至今已有二十幾年,也沒單獨形成一門的社會科學。雖然社會上陸陸續(xù)續(xù)出了一些專家專著,但大多數(shù)也屬于個人策劃人的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]曲苑雜談[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體],難以形成一定影響的社會學術(shù)氣氛和政府的高度重視。全國各大高校也沒有策劃與咨詢這個專業(yè),有的話,充其量是開設(shè)一些課程和學院性的策劃協(xié)會,究其原因有很多,源于文章主題,暫時不必多議。我們從以上的例子可以看出:形成一門科學理論并不是我們想象中那么簡單的事。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]總而言之:[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]沒有理論的來源和實踐基礎(chǔ),缺乏一系列的科學要素和基本范疇,本身就是一個[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]妖胎[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman] [color=blue][/color][/font][/color][color=blue][b][font=宋體]荒謬之五:所謂的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]其在實踐工作中,充其量也是一種說法和觀點,談不上一種理什么論,更談不上一種什么戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)。[/font][font=Times New Roman] [/font][/b][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]上回我們就談到了戰(zhàn)國[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]田忌賽馬[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]有名的典故,按照他們所謂的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]這邏輯,田忌賽馬成績的好壞取決于他最慢的那匹馬,也就是說怎么比他都會輸。所以,對他們這些咨詢策劃界的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]忽悠分子[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]來說,問題在于怎樣整好這匹[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]馬[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體],首先要幫[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]田忌式[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]的企業(yè)家們,來個[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]整馬[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]套餐[/font][font=Times New Roman]——[/font][font=宋體]如后面放鞭炮,向馬的臀部插一刀等等[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]馬后炮[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]方法。最后把[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]馬[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]整得不象[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]馬[/font][font=Times New Roman]”——[/font][font=宋體]不死也脫皮。[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]田忌式[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]的企業(yè)家輸?shù)酎S金三千兩,還要包[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]丟人面子[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]實際工作的例子也很多,我們大家都可以看得到身邊的一些公司是怎樣被[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]忽悠分子[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]忽悠來忽悠去的,這里我不必舉例說明了。在這里還要說明一點:策劃行業(yè)在我們中國是個朝陽行業(yè),它是有前途和希望的,做到這一點需要我們大家共同的不懈努力奮斗和辛苦創(chuàng)造,要樹立正面教育形象,堅決打擊反面[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]忽悠分子[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]的進入。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][color=blue][b][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]荒謬之六:所謂的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]其在理論上,它所推崇的就是物理現(xiàn)象[/font][font=Times New Roman]==[/font][font=宋體]理論和真理之說,推崇的是[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]假形式主義[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]。[/font][/b][/color][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]你們認為:理論和真理[/font][font=Times New Roman]==[/font][font=宋體]物理現(xiàn)象嗎?我們的回答是否定的。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]我們認為一是不等于,二是不可能直接地劃等號。如果我們單把它作為一種物理現(xiàn)象外在的表現(xiàn),木桶容量取決于最短的那塊木板,這種說法是對的。但如果我們把它作為一種理論來推廣,這就要求它一方面從實踐中來,另一方面必須要高于社會生活實踐且具有廣泛的代表性,才能被稱為真正的理論或真理,否則只能稱為一些零散的技巧和經(jīng)驗,談不上一種所謂的理論。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]舉例說明:說到[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]形式主義[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體],中國共產(chǎn)黨初期在反圍剿的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]第五次失敗[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]和[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]王明的單純軍事形式主義[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體],就是選擇了蘇聯(lián)式的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]城市包圍農(nóng)村[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]單純的軍事路線,[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]照辦照抄[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]地接受馬克思列寧主義的結(jié)果,最后吃了敗戰(zhàn),損傷慘重,也就是生硬的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]拿來主義[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]最終結(jié)果,最后不得不踏上萬里長征之路。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]鬧革命的事不一定要按照兵書上寫的,說怎么打就怎么打,企業(yè)之間的商戰(zhàn)也是如此。這就涉及到是他們所謂的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]中的核心問題之所在,在他們所謂的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]中,僅僅停留在其木桶的容量取決于最短的那塊木板上,重視形式,又不注意內(nèi)容與形式之關(guān)系,以一種人為的觀點和看法來思考企業(yè)問題[/font][font=Times New Roman]——[/font][font=宋體]其實質(zhì)就是假形式主義,[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]假形式主義[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]是[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]形式主義[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]經(jīng)典版,通俗地說比[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]形式主義[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]還要假的很。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]   [color=blue][/color][/font][/color][color=blue][b][font=宋體]荒謬之七:所謂的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]其在實際中上,他們?nèi)藶榈馗綦x了[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]與[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]水[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]二者的關(guān)系。[/font][font=Times New Roman] [/font][/b][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    “[/font][font=宋體]忽悠分子[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]們常常在談一個由若干木板構(gòu)成的木桶,其容量取決于最短的那塊木板時,有時為了需要,又人為地撇開[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]水[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]與[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]。[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]與[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]水[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]二者的關(guān)系是一種相對應(yīng)的關(guān)系,聯(lián)系實際或者說是一種企業(yè)內(nèi)部與企業(yè)外部的相持衡的關(guān)系,我們不能老是盯著[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體],也要多看一看[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]水[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]的情況。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]舉例說明:作為一種物理現(xiàn)象,即便在所謂的[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]它那種情況下,我們是不是用木桶專用于打水(可能裝別的東西),打水與不打水,打多或打少水,是打滿或打不滿,怎么打水[/font][font=Times New Roman]——[/font][font=宋體]是斜著桶裝水還是正著桶裝水,其結(jié)果都是不一樣的,為什么呢?[/font][font=Times New Roman]——[/font][font=宋體]如前文筆者舉例中的所講戰(zhàn)國[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]田忌賽馬[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]的典故。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]馬克思主義哲學已經(jīng)告訴我們:同一內(nèi)容可以通過不同的形式來表現(xiàn),同一的形式又可表現(xiàn)不同的內(nèi)容。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]筆者之所以寫了這篇[/font][font=Times New Roman]——“[/font][font=宋體]所謂[/font][font=Times New Roman]‘[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]’[/font][font=宋體]的荒謬[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]一文章,主要目的是倡導一種正確的社會和諧發(fā)展的市場營銷觀,中國是一個五千年的悠久歷史大國,有著自己特殊的歷史和國情,在經(jīng)濟改革上走了一些回頭路也是再所難免,關(guān)鍵是看走完后,能否做到后者不忘前車之鑒。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]企業(yè)的市場營銷工作是一個龐大的復雜的系統(tǒng)工程,這個系統(tǒng)工程中的任何一環(huán)出現(xiàn)任何問題都將影響到其他系統(tǒng)(如財務(wù),人事,生產(chǎn)系統(tǒng)等等),同時企業(yè)各自的經(jīng)營情況又千差萬別,故而我們策劃類的公司在企業(yè)診斷及實際操作過程中都需[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]一分為二[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]的看待問題,抓企業(yè)所發(fā)生的主要矛盾,切莫[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體],以免耽誤[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]病人[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]的病情發(fā)展,做害人害己的事。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=Times New Roman]    [/font][font=宋體]總而言之:[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]沒有理論的來源和實踐基礎(chǔ),缺乏一系列的科學要素和基本范疇,本身就是一個[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]妖胎[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]。那些[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]忽悠分子[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]們也別再[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]打著為客戶服務(wù)的幡子,干著見不得陽光的勾當[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體],也別把所謂[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]木桶理論[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]推向企業(yè)的寶座了,這是百害而無一利之事。[/font][font=Times New Roman] [/font][/color]
[color=#000000][font=宋體]最后筆者說一點:我們?nèi)魏我患移髽I(yè)(尤其是智業(yè)機構(gòu))的營銷活動不僅僅要滿足顧客的欲望和需求,而且要符合顧客和全社會的最大長遠利益,要變[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]以消費者為中心[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]為[/font][font=Times New Roman]“[/font][font=宋體]以社會為中心[/font][font=Times New Roman]”[/font][font=宋體]。要將市場需求、企業(yè)優(yōu)勢與社會利益三者結(jié)合起來,來確定企業(yè)的經(jīng)營方向。同時,其他有關(guān)環(huán)境的企業(yè)在生產(chǎn)營銷活動中,要順應(yīng)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求,注重地球生態(tài)環(huán)境保護,促進經(jīng)濟與生態(tài)協(xié)同發(fā)展,以實現(xiàn)企業(yè)利益、消費者利益、社會利益及生態(tài)環(huán)境利益的統(tǒng)一。[/font][/color]
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發(fā)表于 2008-7-7 21:02:29 | 只看該作者

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中醫(yī)講究整體觀念與辯證施治
      用在企業(yè)上也是一樣的
      上面三條理論,可以用
      中醫(yī)講究整體觀念與辯證施治來概括
       中醫(yī)講究整體觀念與辯證施治,來源于中國古代哲學
       所以,做現(xiàn)在企業(yè)研究古代哲學,應(yīng)當有很大的幫助
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發(fā)表于 2008-7-7 21:06:31 | 只看該作者
作為“理論”說明問題尚可。操作實務(wù)上難度很大,或者說基本不可能。企業(yè)經(jīng)營的環(huán)節(jié)中哪些是木板?不同的木板如何確定哪塊是長?哪塊是短?僅此一點就難以界定,也吵不完的架。
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