新課改創(chuàng)新:小處見春秋[size=3][color=black]新課改從注重培養(yǎng)學生素質(zhì)出發(fā),無論從教材、教法,還是評價體系上都在做積極的嘗試。新課改反對那種呆板的、不符合學生發(fā)展規(guī)律的東西,主張創(chuàng)新,反對束縛學生思維。一改中學課本里的陳舊,這一方面是個好事,可以有效避免“學習不好的反而有創(chuàng)造力”的教育與現(xiàn)實脫節(jié)問題;一方面也是個大大的難題,傳統(tǒng)的教法不好,該怎樣教?傳統(tǒng)的評價體系不好,該怎樣評價?不光看成績,那么看什么?“學而優(yōu)則仕”不好,那么,“學而劣則仕”好?
通過聽課,我覺得當前教師上的新課,各有短長。不少老師激發(fā)學生功能確實很強,整堂課上得也很有新意,讓人覺得眼前一亮,讓人感到課上得很有創(chuàng)新性,學生感覺也十分有趣,上課興致很高,師生配合可以說很默契。但是,由于新課改是個新話題,限制少,結(jié)果往往容易出現(xiàn)“新課改是個筐,什么都能往里裝”的問題。
與以前的教學模式相比,新課改最大的“新”應是“注重現(xiàn)實”,即注重學生的實際,注重社會發(fā)展的需要,只有把握了這個前提,才能把握課改的方向,即咱們常說的最終目的是為社會培養(yǎng)有用人才。即便新課改求新反常,也要“反常而合道,反常而合本,反常而合情,反常而合理”。在對“新課改”的理解和對其的態(tài)度上,不能“怎么說都對”,“怎么教都好”,而要切合新課改的本意,更為貼近學生的思想實際、生活實際,引導廣大學生關(guān)注現(xiàn)實,關(guān)注社會,關(guān)注人生,提高學生綜合素質(zhì),那種亂云飛渡、任意西東的聯(lián)翩浮想式教學都是對新課改的誤解,都要受到一定的制約。
無論新課怎么上,大的方面應是一致的,只能在小的方面各顯春秋。新課改的“新”體現(xiàn)在授課方法上,要有內(nèi)在和外在的統(tǒng)一:既要在課堂核心把握上出新,又要在課堂模式上出新,做到“平中見奇,注重現(xiàn)實、穩(wěn)中出新”。如果老師們能找到新舊課之間的契合點就比較理想了,就像人有兩條腿,一左一右向前邁進,大方向是一致的,不能說哪個好哪個壞。
放眼看天下教育,都差不多,遠遠看去,沒有太大的區(qū)別,西方崇尚“以人為本”,不管是教育還是企業(yè),中國崇尚人本管理,差別在哪里呢?差在細微處,差在整個文化差異上。我們要學習西方教育理論,但崇尚自由,崇尚個性,首先要放在對中國傳統(tǒng)的基本尊重和基本喜好上。當我們談開拓創(chuàng)新的時候,有無創(chuàng)新,能走多遠,取決于有沒有一個“秉承舊風”的基礎(chǔ)。一切創(chuàng)新,都是在秉承舊風的基礎(chǔ)上才存在的。前人具備的基本能力,我們不具備的情況下去談創(chuàng)新,可能嗎?所以說,教育觀念的創(chuàng)新,要放到中國的、民族的、傳統(tǒng)的思維模式下,加以改變、深化,不能一味否定傳統(tǒng),認為創(chuàng)新就必然打破所有的舊傳統(tǒng)、舊觀念,從管理到教學,一味換腦。
教育創(chuàng)新也好,新課改也好,都要通過一個過程,一個豐厚的自我發(fā)展更新的過程;一個積累、比較的過程;一個基本的訓練過程。順利經(jīng)過這個過程之后,才能在扎實的研究、實踐中,跳出一條新路,開辟前進。
新課改,我們首先要改的是我們那種“非白即黑”的思維習慣,我們應該相信,教育的天空是很廣闊的,教育的失敗只有一種,那就是——僵化的思維模式。然而,教育的成功卻各有各的好,每所成功的學校,都有它深厚的內(nèi)涵和理念,都有其獨立的特色發(fā)展歷程,要辦成一所名校,就要有一個廣闊的視覺高度,要有廣闊和豐富的感受能力,要有寬闊的心靈,要學會借鑒,并在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。要找到以上所說的東西方文化的最佳契合點,做到兼而有之并側(cè)重前者,才是對新課改的更高期盼。
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