豬的隱喻

三夫行

轉(zhuǎn)載自：北京青年報(bào) 胡冉

      直到“豬流感”的稱號(hào)被世衛(wèi)組織更正為“甲型H1N1”流感之后，加拿大才出現(xiàn)了第一批受到人類傳染而患上“豬流感”的豬。

　　世衛(wèi)組織為“豬流感”改名，被賦予各種角度不同的解釋，但“豬流感”根本就不是豬的流感，可能才是最根本的原因。如果沒有人類對(duì)豬的一廂情愿、不由分說的“親密接觸”，豬流感病毒盡可在豬與豬之間自由傳播、自生自滅，對(duì)人類根本沒有任何惡意和傷害。但人類在保護(hù)自己的時(shí)候，從來不肯講究方式方法，雖然第一批“流感豬”其實(shí)是人類“豬流感”的受害者，但既然它們可能威脅到人類的安全，也就終歸難逃人類的屠刀，就像當(dāng)年全世界成千上萬只地屠滅患上“禽流感”的雞一樣。到這個(gè)時(shí)候，就連動(dòng)物保護(hù)主義者，都沒有勇氣為無辜的動(dòng)物們?cè)僦靡谎浴?br />


　　其實(shí)豬一向都是人類最親密也最輕賤的朋友，至少對(duì)于中國(guó)人而言，沒有豬，就沒有家。長(zhǎng)有一對(duì)兇悍獠牙的野豬，究竟如何被馴養(yǎng)成飽食終日、馴順待宰的家豬，是一部已經(jīng)無從考證的漫長(zhǎng)歷史。但自從“家”的概念被詮釋為一個(gè)屋檐下養(yǎng)著一頭豬開始，大多數(shù)中國(guó)人的生活，就和豬發(fā)生了無法割舍的密切關(guān)系。去年“5·12”地震之后，那頭大難不死的“豬堅(jiān)強(qiáng)”的真正動(dòng)人之處，不在于作為一頭豬的意志如何堅(jiān)強(qiáng)，卻更多地在于它的存活，象征了大災(zāi)之后生活依然可以延續(xù)的希望。幾天前，汶川地震博物館落成，“豬堅(jiān)強(qiáng)”作為活的物證隆重入駐，局外人不免稍感錯(cuò)愕。但如果一年后的今天再回災(zāi)區(qū)，看到受災(zāi)的百姓在為自己搭起棲身木屋的同時(shí)，就忙不迭地重新養(yǎng)起幾口肥豬，才能真切地體會(huì)豬與當(dāng)?shù)匕傩盏年P(guān)系究竟有多么密切，也就能更深切地領(lǐng)會(huì)“豬堅(jiān)強(qiáng)”受到隆重禮遇的真實(shí)含義——“豬堅(jiān)強(qiáng)”隱喻的，其實(shí)是“人堅(jiān)強(qiáng)”

　　遺憾的是，隨著農(nóng)耕社會(huì)人與豬堪稱相依為命的關(guān)系解體，和人一樣具有生命的豬，已經(jīng)成為人類肉食供應(yīng)鏈上最底層的一環(huán)，現(xiàn)代化養(yǎng)豬場(chǎng)則不過是肉聯(lián)廠流水線上的“原料供應(yīng)基地”而已。每天清晨農(nóng)婦與豬之間彼此吆喝、呼應(yīng)的鄉(xiāng)村場(chǎng)景，被現(xiàn)代化養(yǎng)豬場(chǎng)里規(guī)律而冰冷的機(jī)械化養(yǎng)殖所替代；按照嚴(yán)格的營(yíng)養(yǎng)配比，加上各種維生素、抗生素，乃至瘦肉精勾兌而成的“飼料”，代替了營(yíng)養(yǎng)未必充分，但冒著熱氣、帶著主人餐后殘?jiān)摹柏i食”；人與豬之間的所有共生關(guān)系和感情聯(lián)系都被斬?cái)?，代之以按照出肉率、瘦肉率、利?rùn)率而計(jì)算盈虧的赤裸裸的供需關(guān)系。

　　有動(dòng)物保護(hù)主義者譴責(zé)說，那些唯利是圖的肉制品制造商的最高理想，是培育出一種無需借助一頭活豬，就可以在培養(yǎng)皿里不斷生長(zhǎng)的活的肉塊。雖然這樣的場(chǎng)景想起來有點(diǎn)惡心，但現(xiàn)代化養(yǎng)豬場(chǎng)里那些終生不見天日的豬們，在很大程度上其實(shí)已經(jīng)被簡(jiǎn)化成了一具“肉塊生長(zhǎng)器”。而且，現(xiàn)代化的腳步無可逆轉(zhuǎn)，沒有哪個(gè)城市的消費(fèi)者會(huì)關(guān)注和在意超市砧板上的“冷鮮肉”，來自哪只或黑或白的活豬。按照這些只吃過豬肉，沒見過豬跑的消費(fèi)者們的理想，為了便于下刀，豬肉最好長(zhǎng)出來就是方的。就此而言，他們和唯利是圖的肉聯(lián)廠老板們心意相通。如果那些老板們能夠再節(jié)制一點(diǎn)，別往豬飼料里添加太多瘦肉精之類的毒物，他們與消費(fèi)者共同營(yíng)造的和諧社會(huì)，也就指日可待了。

　　稍不順心的是，在這個(gè)鏈條中被置于純粹受支配地位的豬們，卻有些不太配合。雖然吃飽了就睡的習(xí)性，已經(jīng)最大限度地自我簡(jiǎn)化了可能給人類帶來的麻煩，但它們?cè)诂F(xiàn)代化飼養(yǎng)環(huán)境中呈現(xiàn)出的種種不適，還是頑強(qiáng)地向人類表達(dá)著解散回家的愿望。我不是泛靈主義者，并不認(rèn)為一種本來只在豬-豬之間流傳的病毒，卻變異為可以攻擊人類而且無藥可救的超級(jí)病毒，真的是豬和病毒聯(lián)手向人類施行的報(bào)復(fù)。但這是一種必然的軌跡——當(dāng)數(shù)萬頭豬被“現(xiàn)代化”地集中于相對(duì)狹小的豬舍中時(shí)，就相當(dāng)于人為自己建立了一個(gè)病毒培養(yǎng)基地，在此培養(yǎng)出幾個(gè)生命力超強(qiáng)的新型病毒，其實(shí)恰是人類不懈努力的結(jié)果。

shen9428

與其說沒有辦法還不如說無能為力！
誰讓他們不會(huì)說話！

958339635

社會(huì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)，人和豬都在無奈

孟俊英

一種本來只在豬-豬之間流傳的病毒，卻變異為可以攻擊人類而且無藥可救的超級(jí)病毒，真的是豬和病毒聯(lián)手向人類施行的報(bào)復(fù)。但這是一種必然的軌跡——當(dāng)數(shù)萬頭豬被“現(xiàn)代化”地集中于相對(duì)狹小的豬舍中時(shí)，就相當(dāng)于人為自己建立了一個(gè)病毒培養(yǎng)基地，在此培養(yǎng)出幾個(gè)生命力超強(qiáng)的新型病毒，其實(shí)恰是人類不懈努力的結(jié)果。悲哀嗎？人類會(huì)因此而停止向豬索取嗎？不會(huì)的?！叭藞?jiān)強(qiáng)”倒下之時(shí)，才是動(dòng)物終被解放之日