第一,科學發(fā)展觀是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的基礎上提出來的,是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。發(fā)展是馬克思主義最基本的范疇之一。馬克思、恩格斯和列寧從哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等不同領域和層面,深刻論述過人類社會的發(fā)展問題,形成了關于發(fā)展問題系統(tǒng)而豐富的思想。馬克思主義誕生以來無產(chǎn)階級的解放斗爭、世界社會主義運動的不斷推進,根本上都是在推動人類社會朝著更加繁榮、文明、進步的方向發(fā)展。中國共產(chǎn)黨在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程中,不斷推進理論和實踐創(chuàng)新,進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義發(fā)展觀。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨,提出建設社會主義現(xiàn)代化強國的目標和戰(zhàn)略設想,并努力探索符合中國國情的發(fā)展道路,提出了關于發(fā)展問題的很多重要思想。由于種種復雜的原因,在發(fā)展問題上也曾經(jīng)走過彎路,經(jīng)歷過曲折。黨的十一屆三中全會以后,中國共產(chǎn)黨作出把黨和國家工作中心轉移到經(jīng)濟建設上來、實行改革開放的歷史性決策,確立社會主義初級階段的基本路線,開辟了建設中國特色社會主義的偉大道路,制定了分三步走基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,提出了社會主義的根本任務是解放和發(fā)展生產(chǎn)力、發(fā)展才是硬道理、解決中國所有問題的關鍵在發(fā)展、“兩手抓、兩手都要硬”等一系列重要思想,使我們黨的發(fā)展觀發(fā)生了一次重大的飛躍,推動了改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)迅速發(fā)展。黨的十三屆四中全會以后,中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立了“三個代表”重要思想,提出了把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務,堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關系,建立社會主義市場經(jīng)濟體制,堅持依法治國和以德治國相結合,實施科教興國、可持續(xù)發(fā)展、西部大開發(fā)等重大戰(zhàn)略,不斷推進社會主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設,促進社會全面進步和人的全面發(fā)展等,使我們黨的發(fā)展觀得到進一步豐富和發(fā)展??茖W發(fā)展觀正是在繼承和發(fā)展黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的基礎上提出的,是同馬克思等重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。
第二,科學發(fā)展觀是在借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗的基礎上提出來的。第二次世界大戰(zhàn)結束后,加快經(jīng)濟增長成為世界各國的共識,人類創(chuàng)造了前所未有的經(jīng)濟增長奇跡。但是,由于單純追求經(jīng)濟增長,不重視社會發(fā)展和社會公平,忽視環(huán)境保護和能源、資源節(jié)約,世界各國在發(fā)展過程中普遍出現(xiàn)了這樣那樣的問題。有的國家為解決能源資源消耗過大和生態(tài)環(huán)境嚴重惡化問題付出了高昂的發(fā)展代價;有的國家由于經(jīng)濟結構失衡、社會發(fā)展滯后,導致發(fā)展的質(zhì)量不高、后勁不足;有的國家則出現(xiàn)了貧富懸殊、失業(yè)增加、社會腐敗、政治動蕩等問題。當代世界發(fā)展的實踐表明,發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟的增長,而應該是包括經(jīng)濟、政治、文化、社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,應該是人與自然相和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國作為世界上最大的發(fā)展中國家,要完成實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的雙重任務,面臨著加快經(jīng)濟增長和保護資源環(huán)境的雙重壓力,這就決定了我們不能重復其他國家走過的老路,而必須走出一條具有中國特色的發(fā)展道路。科學發(fā)展觀正是在深刻總結世界各國發(fā)展經(jīng)驗教訓的基礎上提出的,順應了當今世界發(fā)展潮流,反映了當代世界最新發(fā)展理念。
第三,科學發(fā)展觀是適應新的發(fā)展要求提出來的。進入新世紀新階段,隨著工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場化、國際化的不斷發(fā)展,我國發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。黨的十六大以來,黨中央從社會主義初級階段基本國情出發(fā),科學分析我國新的歷史起點上發(fā)展的階段性特征,適應全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新要求,提出了科學發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想。首先,科學發(fā)展觀運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法,進一步回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題,體現(xiàn)了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的最新認識,因而對新世紀新階段的發(fā)展具有普遍指導意義。其次,科學發(fā)展觀針對我國發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些領域和方面發(fā)展不夠平衡的問題,著眼于實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展,提出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放,促進協(xié)調(diào)發(fā)展的新思路,指明了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的正確道路,因而是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針。其三,科學發(fā)展觀從中國特色社會主義事業(yè)總體布局出發(fā),著眼于建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家,要求我們?nèi)嫱七M經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設,完善了中國特色社會主義發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略,對于發(fā)展中國特色社會主義具有長遠的指導意義,因而是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。 |
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