日本文人的荒誕性格(zt)

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接觸過不少日本文人，有寫小說的作家、電影編劇，還有詩人，一般情況下都很紳士，可能也是混得不夠熟的緣故，誰跟誰都隔了一層，這層不厚，像一面輕紗，基本上屬于皮笑肉不笑的那種。



  不過，話雖這么說，可相互接觸一長，總會有放松的機會叫你看到一個跟平時截然不同的面孔，有時很滑稽，有時很掃興，有時叫你不知該如何反應(yīng)才好。當(dāng)然，我周圍的日本文人都活得挺好，得意的時候大于他們郁悶的時候，所以沒必要拿他們說事兒。



  既然是文人，必有傳統(tǒng)可言，尤其是日本文人的性格在很大意義上是從先輩那里傳承下來的，看似無影無蹤，但還是能跟當(dāng)今掛起鉤兒來的！



  日本有個江戶時代，大約跟我國的明朝同期，曾經(jīng)是文學(xué)非常發(fā)達(dá)的時代。無疑，這跟從中國傳播過去的文化有很深的關(guān)系，類似四書五經(jīng)之類也是流行于日本精英界的一種高端時尚。尤其對《唐詩選》的崇拜跟今天大眾文化當(dāng)中的粉絲或者發(fā)燒友也有一拼，弄不弄就全文背誦，瑯瑯書聲標(biāo)致了當(dāng)時日本人的教養(yǎng)之高，乃至不許任何人搞怪，只得硬著頭皮死讀。



  江戶時代的日本文人看起來挺守規(guī)矩，信奉權(quán)威，弄得大腹便便的模樣，似乎唯有唐詩才能獨霸文壇，但實際上，還有另外一條支流，呼聲不高，只能私下里文人自己逗自己，但這批文稿留下了很多，形成了后來被稱之為“狂詩”的流派。說白了，所謂“狂詩”，就是專門跟唐詩搞怪的詩，而且越惡心你就越叫座的那類摹寫。下面舉個例子一說就明白，原詩是蘇（廷＋頁）的《汾上驚秋》?！　　?br />


  北風(fēng)吹白云，萬里渡河汾，心緒逢搖落，秋聲不可聞



  面對這首著名的唐詩，當(dāng)時的日本文人南畝以“舍弟”的名字，用題目《糞舟驚人》竟然寫成如此內(nèi)容:“北風(fēng)吹葛西，萬里運河糞，掃除逢漂泊，臭香不可聞”



  由此可見，日本文人的荒誕之處也許是為了調(diào)侃唐詩，也許是為了內(nèi)心不服氣，同時,也可能含有其他原因，這個不好說。不過，剛才“舍第”這個名字的用法一直到今天還在被延用，“舍弟”是日本黑幫的專門用語，意思是“拜把兄弟”。



  我老覺得結(jié)識了今天的日本文人，有時能隱約看出他們身上的傳統(tǒng)氣息，而且受江戶時代的影響也許超過了后來的明治維新，這個沒往深處研究過，只憑直感不敢瞎說。往后有機會，還是爭求一下日本文人自己的意見最保險。



  有的時候，日本人比誰都了解他們自己!

sjhy620926

中華民族是大和民族的祖先，造成目前的中日關(guān)系，我們必須深思。也許是我們民族的丑陋性造成的。

panjianwen1982

小日本

胖豬豬

日本文化的根源在中國的傳統(tǒng)文化，在日本文化中留下了許多中國曾經(jīng)有過的文化的影子。