唐宗宋祖對(duì)話成吉思汗

非凡

　　“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”、“高處不勝寒”
　　當(dāng)老大，這種冰火兩重天的感覺，無時(shí)不刻不震蕩著自己的內(nèi)心。
　　“你無法把權(quán)錢帶進(jìn)墳?zāi)?，但?quán)錢可以把你帶進(jìn)墳?zāi)?。?br /> 　　在唐太宗、宋太祖、成吉思汗的心靈深處，含氧量都存在問題，青燈苦禪參悟千載后的今天，終于開始將一沙一世界的內(nèi)心論道天下，問道世間。
　　三個(gè)大佬相約，這次悟道，要把成功放到左邊， 把失敗放到右邊，最重要的是看別人的左邊，看自己的右邊，讓收獲更多些。
　　唐太宗說：
　　唐缺少一個(gè)人與自己內(nèi)心和諧的格局。
　　兄弟猜忌導(dǎo)致的你死我活，使“玄武兵變”也是病變，皇室成員想做龍椅不分男女老幼，武則天、李隆基等動(dòng)心思成功者，成為新的標(biāo)桿，也讓系統(tǒng)癌變，輪到干兒子安祿山也要當(dāng)大佬的時(shí)候，自然江山碎片。
　　千年之后，看源于生活，高于生活的四大名著，只有《西游記》道德基因、政治基因、文化基因具備，所以結(jié)局皆大歡喜，而《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》故事的精彩，收尾的黯然神傷，和唐朝歷史如出一轍。
　　宋太祖曰：
　　宋缺少一個(gè)人與組織架構(gòu)和諧的布局
　　開國就重文輕武的施政方針，軍事上積弱。岳飛外地面前“撼山易，撼岳家軍難”的開局，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”的結(jié)局，使其死成為最為出名的案例，王安石變法求強(qiáng)，但所用呂惠卿、曾布、李定和蔡京等都是人品相當(dāng)有爭議的人物，有的更被視為小人。
　　宋朝滅亡前內(nèi)都不斷，崖山海戰(zhàn)趙宋皇族八百余人集體跳海自盡，戰(zhàn)后，有十萬人自殺殉國，文天祥目睹慘狀作詩：“羯來南海上，人死亂如麻。腥浪拍心碎，飆風(fēng)吹鬢華?！边@一切一切，訴說著堡壘最容易從內(nèi)部攻破的天理。
　　成吉思汗說：
　　元缺少一個(gè)人與自然氛圍和諧的棋局
　　一系列大規(guī)模侵略戰(zhàn)爭土，代價(jià)一億人左右被屠殺，版圖就像吹氣球一樣突飛猛進(jìn)。當(dāng)忽必烈取《易經(jīng)》“大哉乾元”之意，定國號(hào)為“大元”時(shí)，很遺憾，這個(gè)代表自強(qiáng)不息的字符，嚴(yán)重缺失了《易經(jīng)》中“厚德載物”行為的支撐。 一億左右逝去的生命魂魄在不斷證實(shí)，馬背上掠奪的地盤不靠譜，當(dāng)搶占行為停下來，退步會(huì)比進(jìn)步快得多，忽必列到元順,整個(gè)元朝70年就out了，積贏不積德結(jié)局就是這樣。
　　“天地之間有桿秤，秤砣是老百姓”。清皇太極建立到1911年，壽命達(dá)280年，因?yàn)槠淙腙P(guān)后很快就學(xué)習(xí)、使用儒釋道的漢地思想，你做的事民心即天意，需求滿足了，政權(quán)的合法性就得到擁護(hù)。
　　而伴隨著國家項(xiàng)目的跌宕起伏，儒釋道項(xiàng)目平行期間，本著做的強(qiáng)比做的大更重要心態(tài)，每每死灰復(fù)燃后星火燎原，復(fù)出后永遠(yuǎn)告訴世人一個(gè)事實(shí)--如果世間有天堂，就在這里!　　顯然，三個(gè)大佬品味這些的生生不息的項(xiàng)目，更能讓思想者行動(dòng)，讓行動(dòng)者思想!!!
　　龍吟虎嘯數(shù)天，談話精化記述如下：
　　品牌運(yùn)作方面，儒釋道有傳播、傳授、傳承層次
　　佛倡導(dǎo)一個(gè)人與自己內(nèi)心和諧，儒倡導(dǎo)一個(gè)人與組織框架和諧，道倡導(dǎo)一個(gè)人與自然環(huán)境和諧，這些符合人心向善的本源文化，使項(xiàng)目永遠(yuǎn)圍繞三個(gè)梯次循環(huán)往復(fù)。
　　•品牌信徒們能做傳播---儒釋道都有以人帶事的故事，膾炙人口，人們易于接受，喜愛傳播。
　　•品牌管理者能做傳授--儒釋道都有很人性的理念和文化，只要有人教，就能根植人心，事實(shí)上，愿意傳授這些內(nèi)容的人很多，因?yàn)閹椭耸鞘孢m的事。
　　•品牌擁有者能做傳承—要求合適的人以老師的心態(tài)去學(xué)習(xí)儒釋道知識(shí)，這樣的人越多，傳承的力量越大。
　　營銷  管理方面，儒釋道公益性+功利性+審美性+藝術(shù)性=可持續(xù)性!
　　傳播、傳授、傳承無形價(jià)值的過程，也是形成有形實(shí)體的開始，儒釋道都會(huì)在自身文化體系的支撐下，在隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲的格局下，由善男信女的客戶群建立文化專賣店，進(jìn)一步推廣有形和無形的資源，這些店面有如下特點(diǎn)：
　　•公益性—看起來就有耐人尋味的文化特色，無論是精神空虛還是物欲匱乏，到這里，都能找到屬于自己的答案。
　　•功利性—傳播、傳授、傳承的高度、密度、角度會(huì)決定香火的旺盛與否。
　　•審美性、藝術(shù)性—眾志成城建立起來的專賣店，每個(gè)人都愿意去呵護(hù)，自然會(huì)融入藝術(shù)的美。
　　唐宗宋祖成吉思汗領(lǐng)悟儒釋道精華，萬事以人心終始，用兩句話理解最容易：
　　管理本質(zhì)的是琢磨人!
　　管理的使命是成就人!!!
     (作者: [color=#0000cc]劉建恒[/color]、[color=#0000cc]高振鳳[/color]、[color=#0000cc]龐志軍[/color])

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