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笑話_百度百科
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概覽有關(guān)笑話的先行研究9 q9 |/ C9 u+ G
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! I( f8 G* A& J ,我們認為生搬硬套合作原則和關(guān)聯(lián)性理論等來分析笑話都是行不通的& W8 ^1 E: ?- h
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* _. `" H) n0 i' H2 M ,那么該如何分析笑話呢
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;Wilson指出,交際中語境不是由說話人給予的,而是聽話人根據(jù)說話人的話語做出的選擇。如果聽話人選取的語境與說話人期待的不符,就有可能產(chǎn)生幽默的解讀。Blaekmore指出,在許多幽默笑話中,說話人經(jīng)常采取取消聽話人所做出的推論的辦法來取得效果。這給我們分析笑話帶來了啟示:笑話的解讀更多和解讀者的認知環(huán)境的變化相關(guān),但是不管是否是明示性交際,是否是真誠交際,是否是會話,在笑話的理解過程中,都涉及到了解讀者的認知環(huán)境的變化。這一點是不可置疑的。所以我們借用關(guān)聯(lián)性理論當(dāng)中的“認知語境”對笑話進行分析就變?yōu)榭赡?。我們認為,任何笑話之所以可笑是因為它為人們所認知,若笑話不能夠為解讀者所認知,它也就算不上笑話了。笑話的理解和圖式有著密切的關(guān)系,下面我們將從認知圖式的角度來說明笑話產(chǎn)生的機理。心理學(xué)當(dāng)中有一個很有名的理論,即認知不理論。它認為當(dāng)不諧調(diào)出現(xiàn)時,人們會努力減小這種不諧調(diào),重新努力獲得一種諧調(diào)狀態(tài)( \/ W& J# N& Q
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