笑話_百度百科

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                概覽有關(guān)笑話的先行研究
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; I$ ]: {! ?( _% C# y                ，我們認為生搬硬套合作原則和關(guān)聯(lián)性理論等來分析笑話都是行不通的

             
4 m, z' M+ Q* Y                ，那么該如何分析笑話呢

             
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/ o. Y  X% ~; `4 n' S                ;Wilson指出，交際中語境不是由說話人給予的，而是聽話人根據(jù)說話人的話語做出的選擇。如果聽話人選取的語境與說話人期待的不符，就有可能產(chǎn)生幽默的解讀。Blaekmore指出，在許多幽默笑話中，說話人經(jīng)常采取取消聽話人所做出的推論的辦法來取得效果。這給我們分析笑話帶來了啟示：笑話的解讀更多和解讀者的認知環(huán)境的變化相關(guān)，但是不管是否是明示性交際，是否是真誠交際，是否是會話，在笑話的理解過程中，都涉及到了解讀者的認知環(huán)境的變化。這一點是不可置疑的。所以我們借用關(guān)聯(lián)性理論當中的“認知語境”對笑話進行分析就變?yōu)榭赡?。我們認為，任何笑話之所以可笑是因為它為人們所認知，若笑話不能夠為解讀者所認知，它也就算不上笑話了。笑話的理解和圖式有著密切的關(guān)系，下面我們將從認知圖式的角度來說明笑話產(chǎn)生的機理。心理學當中有一個很有名的理論，即認知不理論。它認為當不諧調(diào)出現(xiàn)時，人們會努力減小這種不諧調(diào)，重新努力獲得一種諧調(diào)狀態(tài)
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