有關(guān)反魯迅的幾篇轉(zhuǎn)帖，反對(duì)的說(shuō)理別謾罵

PDCA · 發(fā)表于 2010-4-12 15:45:48

中國(guó)的青年那么仇日，卻有那么崇拜魯迅，真的是莫名其妙，我說(shuō)現(xiàn)在的年青人跟過(guò)去的紅衛(wèi)兵一樣多是不健全人格，都沒有獨(dú)立思考能力，跟風(fēng)隨大溜，勝者王敗者寇?！　　　?br />
　　魯迅是中國(guó)最媚日一個(gè)文人，他的很多行為放在獨(dú)立于文學(xué)等條件下――從國(guó)家安危民族團(tuán)結(jié)抗日這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他是最大的民族敵人、最典型的漢奸無(wú)疑。每次國(guó)家有難，他首先想到的是往租界日本人家里躲，這都是有據(jù)可查的。他的密友內(nèi)山完造是個(gè)日本特務(wù)頭子，以上海為根據(jù)地，以魯迅這樣的中國(guó)文人朋友做掩護(hù)，不知道為日本皇軍侵華做了多少鋪墊和準(zhǔn)備。日本軍占領(lǐng)上海的時(shí)候把中國(guó)的商務(wù)書店等都交給內(nèi)山完造經(jīng)營(yíng)管理――這叫接收敵產(chǎn)。日本人戰(zhàn)敗后，他是數(shù)十萬(wàn)日本在上?！皟S民”選舉產(chǎn)生的總頭目，安排日本“僑民”回國(guó)等等行政事務(wù)。你們想想，這樣的日本人會(huì)是簡(jiǎn)單的“中國(guó)人的朋友”嗎？　　　　

　　日本人打中國(guó)做了半個(gè)世紀(jì)的準(zhǔn)備，你們認(rèn)為一個(gè)在中國(guó)賣書的日本人只是賣書的不成？日本皇軍登陸中國(guó)時(shí)所用的軍事地圖都是提前畫好的，比中國(guó)人自己的地圖還精細(xì)，詳盡到一些中國(guó)人都不知道名字的山路，這些不靠那些潛伏在中國(guó)的特務(wù)提前準(zhǔn)備，難道靠日本衛(wèi)星拍攝不成？說(shuō)內(nèi)山完造不是一般日本僑民，一是他曾代為管理日本皇軍的軍事勝利品――中國(guó)的出版社和書店，二是他在戰(zhàn)敗后是上海幾十萬(wàn)日本“僑民”（以日本民族的特殊性，稱其為僑民是很不準(zhǔn)確的，實(shí)際上二戰(zhàn)中每一個(gè)日本國(guó)民都是一個(gè)沒有穿軍服的皇軍）公推的領(lǐng)袖。至于其他的都是假相，什么叫特務(wù)？“特務(wù)”二字寫在臉上才叫特務(wù)？
　　　　　　　　　　
　　魯迅那個(gè)時(shí)代是什么時(shí)代？是日寇覬覦已久，隨時(shí)準(zhǔn)備滅亡中華的時(shí)代，他都在干什么？在給國(guó)民政府添亂、跟日本人勾勾搭搭、給中國(guó)人民泄氣。同時(shí)代的日本人在干什么？在宣揚(yáng)自己的國(guó)民是神的子民、在宣揚(yáng)天皇是神；德國(guó)人在干什么？在鼓勵(lì)自己的民族是世界最優(yōu)秀的人種、在論證自己的民族是偉大的民族；美國(guó)人在干什么？在宣揚(yáng)自己上帝的孩子，是自由的火種。戰(zhàn)場(chǎng)上鼓聲是干什么的？是鼓舞振奮士氣用的。魯迅在戰(zhàn)場(chǎng)上干什么？在說(shuō)中國(guó)人是劣等種族、有劣根性、五千年的文化是吃人的、中國(guó)的醫(yī)術(shù)是騙術(shù)、要以最大的惡意揣度中國(guó)人……
　　　　　　　　　　
　　為什么你們可以對(duì)魯迅那么寬容，對(duì)小燕子對(duì)張?jiān)降冗@些弱女子就那么苛刻呢，她們不就是不小心穿了跟日本國(guó)旗相似的圖案了么？所以我說(shuō)中國(guó)人如果有劣根性，其實(shí)就有勝者王侯敗者寇、欺弱怕強(qiáng)的劣根性。魯迅混的很牛比，刀筆吏，嘴能罵死人，被政府承認(rèn)和頌揚(yáng)，文章進(jìn)了教科書，于是，他成了被頂禮膜拜的牛人、強(qiáng)人?！　　　?br />
　　魯迅真的是強(qiáng)人嗎？我看不見得，文字是衣服，內(nèi)心虛弱的人才需要靠強(qiáng)悍的文字包裝。魯迅現(xiàn)實(shí)中是什么樣的？他有什么樣強(qiáng)悍的行動(dòng)證明我們看看？1932年日本軍入侵上海――也就是凇滬抗戰(zhàn)（也叫128事變），魯迅挾全家老小躲到外國(guó)租界日本人內(nèi)山完造的書店里，中國(guó)軍民浴血抗日，上海文化各界都在聲援抗日，宋慶齡親自上街頭鼓勵(lì)中國(guó)將士，魯迅在干什么？在外國(guó)租界“青蓮閣邀妓來(lái)坐，與以一元”――（魯迅日記2月16日），各位不曉得歷史，可以去翻翻上海志，1932年2月16日上海軍民正在干什么，日本軍隊(duì)在干什么？中國(guó)人被日本侵略，魯迅卻躲到法租界的日本人家里，膽小卻不說(shuō)了，“不義”的罪名卻是推脫不掉的。36年魯迅死了，37年日本人來(lái)了，魯迅的弟弟的當(dāng)了漢奸，我們失去了一個(gè)證明魯迅的機(jī)會(huì)。但是，日本人來(lái)了，被魯迅辱罵成“性變態(tài)”的原北大女校長(zhǎng)楊蔭榆為了保護(hù)自己的女學(xué)生不被日本兵強(qiáng)奸，找到日本憲兵隊(duì)長(zhǎng)那兒斥罵日本人，被日本兵槍殺后一腳踢到橋下；曾被魯迅屢屢痛罵的“情敵”高長(zhǎng)虹后來(lái)遠(yuǎn)在法國(guó)留學(xué)，37年驚聞日本人入侵中國(guó)，立馬放下手中的工作，輾轉(zhuǎn)數(shù)十個(gè)國(guó)家，行程幾萬(wàn)里趕回中國(guó)抗日，之間跟隨中國(guó)軍隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)大半個(gè)中國(guó)，這是何樣的英雄赴死壯懷激烈？……。魯迅都有什么行動(dòng)來(lái)向我們證明？留日本胡？看日本醫(yī)生？進(jìn)日本書店？交日本朋友？說(shuō)日本小孩比中國(guó)小孩可愛？還是罵中國(guó)人都是阿Q?
　
　　為什么我們可以對(duì)待魯迅那么寬容？為什么中國(guó)的弱女子穿錯(cuò)了衣服，卻可以被中國(guó)男人潑糞凌辱？所以我要說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)人道德低下、品質(zhì)惡劣、欺軟怕硬，落水下石、是非不分。
標(biāo)簽: 休閑學(xué)習(xí)

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該文原址：http://zcy316260140.blog.hexun.com/4482877_d.html

PDCA 于 2010-4-12 15:47 補(bǔ)充以下內(nèi)容

還有一篇，不會(huì)轉(zhuǎn)，給個(gè)地址吧
http://www.360doc.com/content/06/0213/22/2463_67674.shtml

PDCA 于 2010-4-12 16:01 補(bǔ)充以下內(nèi)容

強(qiáng)烈推薦看第二個(gè)鏈接里的帖子。會(huì)轉(zhuǎn)的幫忙轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。

葉知秋 · 發(fā)表于 2010-4-12 16:32:08

兩個(gè)鏈接里面的內(nèi)容都可以復(fù)制粘貼呀，怎么不會(huì)轉(zhuǎn)呢？

葉知秋于 2010-4-12 16:32 補(bǔ)充以下內(nèi)容

我個(gè)人還是支持魯迅的文章多一點(diǎn)

liubing5855982 · 發(fā)表于 2010-4-12 16:45:11

斷章取義，篡改歷史。魯迅之功績(jī)，歷史已經(jīng)證明。向魯迅先生致敬！

PDCA · 發(fā)表于 2010-4-12 16:51:08

幫忙轉(zhuǎn)一下啊，我怎么已復(fù)制就提醒我注冊(cè)呢

矮子 · 發(fā)表于 2010-4-12 17:07:45

幫你轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，盡管我不喜歡這樣詆毀魯迅：

從小的時(shí)候，我們就被強(qiáng)加了一種觀念：魯迅是中華民族之魂！這有1936年魯迅逝世時(shí)身軀上所覆蓋的“民族魂” 旗幟所證。后來(lái)讀書，幾乎每個(gè)學(xué)期都能讀到魯迅先生的大作，比如《祝?！贰ⅰ栋正傳》、《紀(jì)念劉和珍君》等等，特別是《紀(jì)念劉和珍君》里面，“真的勇士，是敢于面對(duì)淋漓的鮮血，敢于面對(duì)慘淡的人生…“ 云云，更加成為年青人激勵(lì)自我的名言。再后來(lái)，曾經(jīng)就讀魯迅文學(xué)院作家進(jìn)修班，更加以魯迅為榮；再后來(lái)，自己的文章被一些關(guān)心的朋友所勸阻：“你的文章有魯迅風(fēng)格，千萬(wàn)要小心” 時(shí)，也愈發(fā)沾沾自喜。不知道是不是爸爸所擔(dān)心的“讀書越多越反動(dòng)”還是終于長(zhǎng)大了，到了今天，我忽然問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題；魯迅是不是漢奸？

正是從魯迅之死開始，我才開始懷疑魯迅的人格，懷疑他作為中華民族族魂的資格！想想看，魯迅是死在怎樣的時(shí)代？1936年末?。。?這個(gè)時(shí)代是什么概念？一方面，小日本帝國(guó)主義已經(jīng)從甲午之戰(zhàn)后成為中國(guó)頭號(hào)仇敵，繼占領(lǐng)臺(tái)灣之后，占領(lǐng)朝鮮，1927年5月，國(guó)民革命軍北伐關(guān)鍵時(shí)刻，日本鬼子公然于濟(jì)南割鼻挖眼殘殺中國(guó)大使以挑釁和試圖掀起侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，1931年“九·一八” 事變占領(lǐng)東三省無(wú)惡不作；1932年“一·二八淞滬事變”派出精銳陸?？諑焾F(tuán)攻打上海，遇到國(guó)民黨19 路軍浴血抗戰(zhàn)，上演“八百勇士” 記；1933年侵略熱河，策動(dòng)外蒙分裂……可以說(shuō)，日寇無(wú)日不在夢(mèng)想吞滅中國(guó)，無(wú)日不在增兵中國(guó)，在1937年全面抗戰(zhàn)打響之前早已經(jīng)完成了對(duì)北京上海華東華中軍事包圍的準(zhǔn)備，所以才能在北京“蘆溝橋一槍]”之后短短幾個(gè)月內(nèi)席卷半個(gè)中國(guó)。另外一方面，國(guó)民X成功推翻滿清罪惡政權(quán)后，兩次失去執(zhí)政機(jī)會(huì)，一是孫中山主動(dòng)妥協(xié)，以總統(tǒng)之位換取北洋軍閥統(tǒng)帥袁世凱的倒戈，二是國(guó)民X在國(guó)民議會(huì)選舉中獲勝，X魁宋教仁在天津被袁世凱刺殺！之后國(guó)民X發(fā)動(dòng)北伐，以軍事的勝利促進(jìn)政治的統(tǒng)一團(tuán)結(jié)，終于實(shí)現(xiàn)形勢(shì)上的統(tǒng)一，來(lái)面對(duì)氣勢(shì)洶洶的小日本帝國(guó)的殺機(jī)。為了在極短時(shí)期內(nèi)達(dá)致國(guó)家現(xiàn)代化之路，蔣介石先生采取了一系列措施：軍事上，對(duì)外引進(jìn)德國(guó)、美國(guó)先進(jìn)軍備，對(duì)內(nèi)采取寬容政策，收編地方軍隊(duì)，讓擁兵自重的地方軍閥進(jìn)入決策圈，統(tǒng) 一在軍事委員會(huì)指揮之下，比如李宗仁、白崇禧、閻西山、馮玉祥等等，不管他們是不是反對(duì)過(guò)中央，都采取寬容妥協(xié)政策，以盡可能團(tuán)結(jié)對(duì)外，避免犧牲；在經(jīng)濟(jì)財(cái)政金融政策上，從1927年到1937年間，國(guó)民黨改兩為元，實(shí)施法幣，收回關(guān)稅自主權(quán)，統(tǒng)一煙酒鹽政，大辦交通建設(shè)，建立完整銀行體系，開礦興業(yè)，支持國(guó)貨，使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以年增長(zhǎng)率百分之二、三十以上的速度成長(zhǎng)，甚至有的年度成長(zhǎng)率高達(dá)百分之百！至于上海，更加成為國(guó)際著名的遠(yuǎn)東第一都會(huì)，發(fā)展速度與國(guó)際接軌，甚至有了70年后才有的股市交易制度。在文藝上，不僅這十年是中國(guó)報(bào)刊最自由蓬勃發(fā)展的黃金時(shí)期，也是百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的真正時(shí)期，各種思潮涌現(xiàn)、名家繁星羅列。文藝要反映時(shí)代變化，表達(dá)時(shí)代的情緒，于是，在這個(gè)時(shí)代，我們聽到了屬于真正族魂的歌曲《黃河大合唱》，聽到《我的家在松花江上》，聽到戰(zhàn)士們唱著《大刀向鬼子們的頭上砍去》，聽到《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候》……在生活方式上，中國(guó)也發(fā)生了巨大的變化，為了破除陋習(xí)，樹立文明衛(wèi)生之風(fēng)，蔣介石宋美齡夫婦親自發(fā)起“新生活運(yùn)動(dòng)”、“女權(quán)運(yùn)動(dòng)” ，促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)的提高和生活方式的改變！在教育政策上，國(guó)民黨更加不遺余力，建立起完整的國(guó)民教育體系，塑造了具有自由競(jìng)爭(zhēng)有容乃大風(fēng)度的名牌大學(xué)，是今天的大陸所謂名牌大學(xué)們所望塵莫及的！可以說(shuō)，從北伐之后到抗戰(zhàn)之前的十年，是中國(guó)迅速醫(yī)治封建創(chuàng)傷民族貧弱恢復(fù)健康保存體力的十年，是厲兵秣馬整肅軍紀(jì)強(qiáng)化國(guó)防擴(kuò) 大外交備戰(zhàn)強(qiáng)敵的十年！

然而，這一切的一切，你能從魯迅的文章中看到嗎？你能從魯迅的幾百萬(wàn)言所謂大作中看到日本的殺氣騰騰迫在眉睫的威脅嗎？你能從魯迅的幾百萬(wàn)言所謂大作中看到國(guó)民政府的哪怕是一個(gè)積極的進(jìn)步嗎？

很難置信，在這樣一個(gè)枕戈待戰(zhàn)的時(shí)代，在這樣一個(gè)百?gòu)U俱興經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)代，魯迅的眼里沒有日本的武士刀在屠殺和正在準(zhǔn)備大屠殺，魯迅的眼里沒有國(guó)民黨竭盡全力于內(nèi)外交困中挽狂瀾于既倒的努力！魯迅的百萬(wàn)雄文中沒有一個(gè)字眼的抗日言論！

相反，我們看到的，是魯迅說(shuō)：中國(guó)就象一個(gè)鐵的黑屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面的人都在昏睡，如果有人醒了，會(huì)更加痛苦，還不如睡死的好，除非有外面的人把這屋子打破！(大意) 這樣的話是什么意思呢？難道是說(shuō)中國(guó)人沒有自救的能力，只有被日本人侵略占領(lǐng)殺害才能有生機(jī)？相反，我們看到的，是魯迅說(shuō)：“費(fèi)厄潑賴(FAIR PLAY，公正游戲規(guī)則，即科學(xué)文明制度)應(yīng)該緩行，對(duì)資本家的乏走狗(指國(guó)民黨) 應(yīng) 該痛打落水狗！”我們就不明白，魯迅在那樣一個(gè)民族生死維艱的關(guān)頭，怎么就不號(hào)召“痛打小日本野心狼？！”相反，我們看到的，是魯迅對(duì)國(guó)民的一切活動(dòng)都無(wú)不盡冷嘲熱諷挖苦誣蔑之能事，諷刺“新生活運(yùn)動(dòng)” ，諷刺文藝界[國(guó)防文學(xué)和抗日文學(xué)]的口號(hào)，我們不明白，文藝家身為時(shí)代的記錄者和表演者，怎么可以對(duì)日本的巨大威脅無(wú)動(dòng)于衷？當(dāng)時(shí) 軍隊(duì)在備戰(zhàn)，人民在奉獻(xiàn)，藝術(shù)界發(fā)起“抗日賑災(zāi)義演” 、“慰軍演出”、“抗日話劇”，文學(xué)界雖然有“國(guó)防文學(xué)” 、“抗日文學(xué)”之爭(zhēng)，但都是在盡國(guó)民的責(zé)任，為什么所謂的“族魂” 卻這樣冷酷無(wú)情地諷刺嘲諷這一切的努力？甚至，魯迅的作為，是在諷刺中國(guó)一切的一切，包括中藥中醫(yī)，包括傳統(tǒng)文明和儒家文化，包括歷史輝煌和科學(xué)貢獻(xiàn)，包括衣食住行，沒有一樣看上眼的，什么，“決不看中醫(yī)”，什么“中國(guó)的書縫里，只寫著兩個(gè)字：“吃人” ！甚至，要徹底廢除中文，什么“中文不滅，國(guó)無(wú)希望！” 

很遺憾，看魯迅的書，兩個(gè)感想：一是國(guó)民黨真寬容，可以讓他這樣“反動(dòng)透頂罪大惡極” 的文章橫空出世，公然在《申報(bào)》等中國(guó)大報(bào)刊上發(fā)表(即使如此，魯迅并不滿意，出版《偽自由書》).二是中國(guó)完了，沒希望了，很消極，很壓抑！看看阿Q，居然被學(xué)者認(rèn)為人人都是阿Q，我呸-----阿Q那樣無(wú)賴無(wú)恥，怎么可以代表中國(guó)人形象？如果 30年代的中國(guó)人有一半是阿Q，我們不等日本人打，自己就滅亡了！而魯迅的眼里，人人都是阿Q，所以中國(guó)被滅亡的命運(yùn)，在魯迅看來(lái)，就是“黑暗的鐵的牢不可破的屋子，里面的人阿Q一樣地在熟睡中悶死過(guò)去！”其它的形象更加不用說(shuō)，用今天的話說(shuō)，沒有一個(gè) “符合主旋律“，沒有一個(gè)是鼓舞人心的“英雄模范“ ，我們看到的，是《傷逝》里萎萎縮縮的小知識(shí)分子，看到的是《祝?！?里不能抗拒悲慘命運(yùn)只有被吃掉的“祥林嫂”，一句話，魯迅是揭露了中國(guó)社會(huì)的黑暗面，不過(guò)，魯迅只給我們看 “黑暗面]”而已，僅此而已，看了之后你會(huì)感覺渾身無(wú)力，覺得那個(gè)時(shí)代一片黑暗，你絕對(duì)不會(huì)想到為國(guó)捐軀奮斗，唯一的出路要么推翻，就象XX所做的一切；要么接受日本鬼子“打破黑屋子” ，就象魯迅的弟弟周作人所做的一切！

還有續(xù)。。。。。。

我曾經(jīng)懷疑，周作人和魯迅一向感情良好，日本人侵略中國(guó)，周作人迅速成了漢奸政府的高官，是不是曾經(jīng)受魯迅的影響頗深？如果魯迅是個(gè)堅(jiān)定的抗日主義者，以魯迅的威望名聲，在文章里對(duì)日本鬼子如果稍作攻擊，我想在當(dāng)時(shí)的民族精神上，該是多大的促進(jìn)，該激蕩多少年青人保家衛(wèi)國(guó)的心？同時(shí)我又想到，魯迅長(zhǎng)居上海租界，與日本人內(nèi)山書店老板相好，而在戰(zhàn)爭(zhēng)陰云密布下的中國(guó)上海，內(nèi)山書店是否名為書店暗中卻暗中搜集中國(guó)情報(bào)？或許我只是個(gè)人瞎聯(lián)想，然而，在全國(guó)一片抗日形勢(shì)下，在人民拒買日貨焚燒日店的形勢(shì)下，魯迅先生卻躲在日本的書店與老板喝茶，談中國(guó)[5000年只寫著‘吃人’ 兩個(gè)字] ，談中國(guó)社會(huì)的黑暗丑惡與沒有希望，談[費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩行] ，談要痛打“資本家的乏走狗”--- 國(guó)民黨……不是太奇怪了嗎？對(duì)了，我也差點(diǎn)忘記了魯迅先生的書曾經(jīng) 就在內(nèi)山書店出版并由內(nèi)山書店販賣，如果內(nèi)山老板沒有棄暗投明，放棄對(duì)日本天皇的效忠的話，那么，我想魯迅先生的書肯定不會(huì)有鮮明的抗日思想，不會(huì)對(duì)“大日本帝國(guó)的利益” 有沖突，才能在日本人的書店販賣！

太長(zhǎng)了，放不下了，重起一篇。

還有，讓無(wú)數(shù)魯迅迷們所難以想象的是：1932年1月28日上海淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，日本人瘋狗一樣進(jìn)攻上海，當(dāng)國(guó)軍19路軍“八百壯士”浴血奮戰(zhàn)的時(shí)刻，魯迅先生在1月29 日，就急急忙忙躲到------日本人的內(nèi)山書店，2月6日，再由內(nèi)山書店店友(？)護(hù)送至英國(guó)租界內(nèi)山書店分店避難，4月于十九路軍抗日最慘烈全國(guó)大支援的時(shí)候，魯迅在避難所整理《三閑集》，《二心集》！

盡管無(wú)數(shù)的學(xué)者可以給魯迅涂脂抹粉把他描繪成一個(gè)所謂的[民族魂] ，盡管XX可以感謝日本人的侵略給了他們奪取政權(quán)的唯一生路，也順便感謝魯迅對(duì)國(guó)民黨的攻擊；盡管魯迅的文章確實(shí)有很高的文學(xué)價(jià)值，然而，我要說(shuō)：魯迅，絕對(duì)不配當(dāng)中華民族的[族魂] ！一個(gè)對(duì)中國(guó)的文字都看不慣要徹底消滅的人，一個(gè)對(duì)中國(guó)的歷史看成一片垃圾的人，一個(gè)對(duì)中國(guó)的古代一切文明傳統(tǒng)都看不順眼的人，一個(gè)對(duì)抗日救難國(guó)民黨的努力冷嘲熱諷的人，怎么有資格做中華民族的“族魂” ？！我們今天的人很難想象，一個(gè)偉大的導(dǎo) 師，在國(guó)家面臨滅頂之災(zāi)的時(shí)候，卻可以文章里不發(fā)一言，魯迅如果不是無(wú)知，如果不是漢奸，最少，他是一個(gè)親日的“墮落人” ，是一個(gè)大漢奸的親哥哥！有很多年青人崇拜魯迅，那么，就讓我徹底打碎這個(gè)神象：魯迅，在和許廣平小姐結(jié)婚后，許廣平這個(gè)北京女師大的學(xué)運(yùn)和抗日領(lǐng)袖，在魯迅的約束下，竟然成為一個(gè)不能參與社會(huì)活動(dòng)的家庭婦女，為此，魯迅和許廣平曾經(jīng)發(fā)生多次嚴(yán)重沖突，幾度面臨離婚處境(其實(shí)只是長(zhǎng)期同居而已，魯迅早于1905年有發(fā)妻，但未盡丈夫義務(wù)，與許同居卻又沒有給其夫妻名份)！而“族魂”魯迅，在日記里這樣記載：某月某日晚，“洗腳"一次；某日晚，再"洗腳”一次……“洗腳” 者何？和許廣平做愛而已！把和妻子的做愛形容為“洗腳” ，這是怎樣的侮辱與傷害？這是怎樣的高傲與自大？本人不才，遍閱史書，魯迅先生所視為糞土的人物們似乎還沒有人對(duì) 自己的妻子這樣污蔑，倒是日本男人，對(duì)自己女人的鄙視與高傲，與魯迅先生的“洗腳” 頗為類同，從日本女人的跪式服務(wù)中、我們可以聯(lián)想一二。

還有一個(gè)光環(huán)，是魯迅自述說(shuō)：在日本留學(xué)期間，看到日本電影，看到麻木的東北民眾，要么做了被殺的木頭，要么做了無(wú)賴的看客，因此認(rèn)為，強(qiáng)健民族體魄是無(wú)用的，醫(yī)治心靈尤為重要，所以憤而退學(xué)，開始創(chuàng)作云云。我們一向認(rèn)為那是真的，直到我讀到一篇回憶錄，才知道魯迅很會(huì)撒謊。那篇回憶錄說(shuō)，大約在1918年，身為國(guó)民黨教育部干部的38歲魯迅住在北京的紹興會(huì)館里(據(jù))，作者作為同事有一天去看望當(dāng)時(shí)的周樹人先生，看到他在家意志消沉，無(wú)所事事，旁邊桌子上有一篇小文章，是該凡人打發(fā)時(shí)間發(fā)泄無(wú)聊的玩藝，作者看了覺得不錯(cuò)，就勸他說(shuō)：既然你無(wú)事可作，不如寫寫文藝作品發(fā)表；周先生就懷疑地說(shuō)，“寫作有用嗎？”作者就鼓勵(lì)他，然后……我們就知道了，現(xiàn)代史上的神 ----魯迅誕生了！但是，我們也就知道了，所謂在日本留學(xué)輟學(xué)，是因?yàn)榭措娪笆?刺激發(fā)憤著作以醫(yī)治國(guó)民精神云云，全是扯淡！因?yàn)榘凑諘r(shí)間推算，魯迅在教育部任職時(shí)，已經(jīng)是留學(xué)日本之后十幾二十年了，魯迅為何還沒有專業(yè)寫作？為何到現(xiàn)在還沒有認(rèn) 識(shí)到寫作的精神醫(yī)治作用？還擔(dān)心“有用嗎？” 何況就算魯迅當(dāng)時(shí)真受了電影刺激，要寫作，也完全沒有理由在絲毫沒有寫作基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，忽然輟學(xué)專門寫作！我們很難相信，一個(gè)初出國(guó)門的青年，忽然放棄留學(xué)專門寫作以[醫(yī)治國(guó)民精神] ，除非他瘋了！何況，作為寫作行內(nèi)人來(lái)說(shuō)，沒有足夠的文學(xué)修養(yǎng)和生活閱歷，根本不具備寫作的能力，也根本達(dá)不到他想要的“醫(yī)治國(guó)民精神” 的效果，這就是魯迅為何在回國(guó)十幾年后任職教育部閑暇有空之時(shí)才能寫作的原因！而魯迅輟學(xué)的原因是什么呢？據(jù)個(gè)人推測(cè)，一是因?yàn)槲覀?眾所周知的魯迅家庭發(fā)生變故，父親早死，經(jīng)濟(jì)困頓，難于繼續(xù)支持魯迅留學(xué)，二是魯迅所就讀的仙臺(tái)醫(yī)專，是一個(gè)私立的偏僻鄉(xiāng)下的野雞類學(xué)院，魯迅的日語(yǔ)還沒有過(guò)關(guān)(魯迅散文《藤野先生》里交代他交上去的作業(yè)，幾乎布滿了紅XX，藤野先生不僅要改他的答案錯(cuò)誤，也要不厭其煩地給其修改日語(yǔ)語(yǔ)法和單詞的錯(cuò)誤)，而學(xué)習(xí)成績(jī)也頗為糟糕(藤野先生如此負(fù)責(zé)和善待魯迅，他所教的那一門課魯迅也就好不容易混了個(gè)及格)，根本申請(qǐng)不到獎(jiǎng)學(xué)金，雖然有藤野先生熱心幫忙，也難有起色，這嚴(yán)重挫傷了魯迅的自尊心，魯迅既經(jīng)濟(jì)困難，也開始對(duì)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)有畏難情緒，覺得前途迷茫，不宜久留，所以就借回國(guó)結(jié)婚之機(jī)輟學(xué)，滯留東京5年之久，但由于缺乏發(fā)展機(jī)會(huì)，只好回國(guó)擔(dān)任師范教員(魯迅自稱：因?yàn)槟赣H和其他人渴望得到他的經(jīng)濟(jì)資助，所以回國(guó)任職) 。這樣說(shuō)，可能是徹底地打破了“族魂”高高在上的有力支柱，但是卻最為可信，接近事實(shí)。再說(shuō)句很不客氣的話，魯迅如果真的有一點(diǎn)“族魂”的精神，有半點(diǎn)“醫(yī)治中華民族”的氣魄，決不至于在廈門大學(xué)、中山大學(xué)重金延聘百般遷就學(xué)生們嗷嗷待哺如影跟隨的情況下，遇到一點(diǎn)點(diǎn)生活上的不如意就哇哇叫苦然后呆不到幾個(gè)月就開溜！須知，廈門大學(xué)是新創(chuàng)辦，當(dāng)然不可能完事完備，但已經(jīng)竭盡所能為魯迅提供方便，而中山大學(xué)更是可以遷就到聘請(qǐng)?jiān)S廣平擔(dān)任魯迅的助教以方便其工作生活！以我們現(xiàn)代人的眼光，在人家最困難最需要的時(shí)候，他選擇了做逃兵！要不，為什么他自己也自嘲是“騙人家的錢”？須知，1926年時(shí)局動(dòng)亂的 250--300元光頭大洋/個(gè)月，換在今天，相當(dāng)于月薪3萬(wàn)元！越看魯迅與許廣平的《兩地書》，就越生氣，越覺得他們無(wú)聊兼無(wú)恥，互相在比賽唱衰自己的學(xué)校，全不知道：教育，本來(lái)就是良心的工作！遇到困難，也正好是顯示個(gè)人才華的時(shí)候！看看“華僑領(lǐng)袖” 陳嘉庚，毀家破產(chǎn)為了興學(xué)抗日；看看南洋的[族魂]林連玉，一生為了華教而被逮捕和被剝奪公民權(quán)；看看“新民之父”許崢嶸，為了辦學(xué)傾家蕩產(chǎn)甚至不惜向高利貸借款，連累了后代還債30多年！當(dāng)然，不比那些，就是比比清朝山東的武迅，一生行乞辦學(xué)……這些人，這些事，和《兩地書》中那個(gè)哇哇亂叫、稍不如意就腳底抹油的魯迅比起來(lái)，誰(shuí) ----才是真正的族魂？！

魯迅是有錢兼有閑的人，他的教授薪水在民國(guó)是最高薪的職位之一，他的稿費(fèi)收入在民國(guó)是暴富階層的水準(zhǔn)(民國(guó)前一篇評(píng)論文章的稿費(fèi)可以讓老舍在北京買一個(gè)黃金地皮位置的四合院) ，他住在上海灘的外國(guó)租界，和日本老板茶余飯后親密無(wú)間合作愉快，享受著和許廣平經(jīng)常吊著膀子去[大光明] 看西洋電影(見許廣平回憶錄)然后回家用許廣平“洗腳”( 見魯迅日記) 的樂(lè)趣，罵著這個(gè)給他罵得體無(wú)完膚的內(nèi)外交困忍辱負(fù)重的，自由出版著《偽自由書》，他還覺得這是“偽自由” ，他到底還想怎樣?。?nbsp;

然而，他仍然“出離憤怒”了！他這樣表達(dá)對(duì)祖國(guó)的感情：“我只很確切地知道一個(gè)終點(diǎn)，就是：墳！”〈寫在《墳》后面〉 )“我們現(xiàn)在有言論的自由么？……假如面前站著一個(gè)(處此內(nèi)憂外患交迫的非常時(shí)代的)中學(xué)生的話，我說(shuō)：第一步要爭(zhēng)取言論的自由”(《答北斗文學(xué)社問(wèn)》 )“我以為要少---或者竟不---看中國(guó)書，多看外國(guó)書”(《青年必讀書---應(yīng)京報(bào)副刊的征求》 )“象這一般青年被殺，大家大為不平，以為日本人太殘酷，其實(shí)這完全是因?yàn)槠獠煌木壒?，日人太認(rèn)真，而中國(guó)人卻太不認(rèn)真，什么全都是一樣……”《在北平輔仁大學(xué)演講》 “兩三年前，是有過(guò)非常水災(zāi)的，這大水和日本的不同，幾個(gè)月或半年都不退?！薄段乙_人》“在亞細(xì)亞的黃人中，現(xiàn)在可以擬為那時(shí)的蒙古的只有一個(gè)日本，日本的勇士們……”《民族主義文學(xué)的任務(wù)和運(yùn)命》“是日本帝國(guó)主義在膺懲他的仆役---中國(guó)軍閥，也就是膺懲中國(guó)民眾……”《答文藝新聞社問(wèn)---日本占領(lǐng)東三省的意義》“國(guó)民X掌權(quán)的時(shí)候起…是除了大造監(jiān)獄之外，什么也沒有了?！薄蛾P(guān)于中國(guó)的兩三件事》在魯迅的眼中，中國(guó)的前途只有滅亡一途：墳！在魯迅的眼中，他躲在上海的租界，通過(guò)民國(guó)大型報(bào)刊公開臭罵羞辱所享受到的超高額稿費(fèi)，不是自由言論的象征！在魯迅的眼中，他認(rèn)為中國(guó)的文化等同于垃圾，中國(guó) 書會(huì)害人殺人！在魯迅的眼中，中國(guó)青年的動(dòng)輒被日本人殺戮，不是因?yàn)槿毡救藲埧釟?忍，而是因?yàn)槲覀儾徽J(rèn)真！在魯迅的眼中，我們的大水也沒有日本的水溫柔，什么都比，卻忘記了日本沒有長(zhǎng)江黃河！在魯迅的眼中，日本人是注定要象蒙古人那樣征服中國(guó)的，日本的“勇士們” ，虧我們的“族魂”喊得出！在魯迅的眼中，日本人不是在侵略東三省，而是作為教授來(lái)“懲罰” 中國(guó)和人民！在魯迅的眼中，國(guó)民X成立以來(lái)到他發(fā)表這談話的 1934年，除了造監(jiān)獄沒有別的事可干！
魯迅，某些人所謂的族魂，是怎樣對(duì)待我們的祖國(guó)和抗日愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的呢？《雙十懷古》、《九一八》、《黃花節(jié)的雜感》、《航空救國(guó)三愿》《沉滓的泛起》、《真假堂·吉柯德》《黑暗中國(guó)的文藝界的現(xiàn)狀---為美國(guó)<新群眾>而作》……除了尖酸刻薄、無(wú)恥攻擊之外，誰(shuí)能夠看出魯迅這個(gè)所謂的族魂所發(fā)出的哪怕是一句真心的對(duì)祖國(guó)的期待、對(duì)烈士的崇敬、對(duì)愛國(guó)行動(dòng)的積極支持？

當(dāng)民族的脊梁從世界各地千辛萬(wàn)苦地為國(guó)家民族的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)、金融財(cái)政建設(shè)、交通運(yùn)輸建設(shè)、文化教育建設(shè)、統(tǒng)一大業(yè)、外交關(guān)系努力的時(shí)候，當(dāng)民族的脊梁在奮力呼吁抵制日貨提倡國(guó)貨發(fā)起“女權(quán)運(yùn)動(dòng)” 、“新生活運(yùn)動(dòng)” 、“抗日運(yùn) 動(dòng)” 的時(shí)候，魯迅卻總是這樣給年青人潑冷水：中國(guó)的一切都糟糕黑暗，中文中醫(yī)等等文明都是垃圾，抵制日貨等于給英美送錢沒有意義……甚至對(duì)于中國(guó)的青年，他也表示“很失望” ，對(duì)人性“很悲觀” ，那么，面對(duì)黃浦江上那血紅猙獰的日本野心狼的軍艦上的膏藥旗，他老先生實(shí)在是死得及時(shí)，否則，我們不知道他是不是會(huì)成為一個(gè)更大的漢奸周作人？

魯迅是大師，胡適、蔡元培、傅斯年也是大師，然而，魯迅是抨擊不遺余力，破壞傳統(tǒng)不遺余力，揭露社會(huì)黑暗不遺余力，而獨(dú)獨(dú)沒有象其他大師們那樣，擁護(hù)國(guó)策、學(xué) 術(shù)救國(guó)、參政議政、戮力國(guó)家的統(tǒng)一和抗日。胡適的實(shí)用愛國(guó)主義，在今天已經(jīng)被公認(rèn)為對(duì)國(guó)家最有建設(shè)性，他在破壞惡傳統(tǒng)的同時(shí)，能夠繼承好傳統(tǒng)；能夠在揭露黑暗的同時(shí)，勾畫光明的方向，胡適和魯迅，分別代表著中國(guó)成熟和幼稚的知識(shí)階層。放在和平安定的時(shí)期，可能魯迅起到的作用是好的，然而，國(guó)難當(dāng)頭，從根本上說(shuō)，魯迅所起到的作用，對(duì)于抗日危急的中華民族來(lái)說(shuō)，是具有極大分裂力和殺傷力的！就象魯迅所說(shuō)的，是“匕首一樣”，狠狠地，狠狠地----扎向多災(zāi)多難的祖國(guó)！不幸，魯迅濫用著那多與少的民主，瘋狂攻訐著內(nèi)憂外患的中國(guó)，直接間接地助了日寇一臂之力，讓我們今天還在面對(duì)著無(wú)聲的中國(guó)。  

在魯迅的眼里，誰(shuí)好呢？反正，他是至死都聲稱“一個(gè)也不寬恕” 的！而他所不寬恕的，絕對(duì)不是日本鬼子，而是現(xiàn)代中國(guó)史上偉大的大家們，如胡適、梁實(shí)秋等等。雖然，說(shuō)魯迅“漢奸” 可能是駭人聽聞，但是，說(shuō)魯迅“族魂” 就更加可笑和無(wú)恥、無(wú)知?。?！
　　
　　中國(guó)的文字是不是應(yīng)該滅？中國(guó)的中醫(yī)中藥是不是應(yīng)該取締？中國(guó)的歷史是不是只寫著“吃人” 兩個(gè)字？中國(guó)的儒家文明是否就不值一文？我想不需要多說(shuō)，歷史已經(jīng)證明，歷史仍將證明：中華文化是鳳凰涅磐，雖浴火必重生！

附錄：在這里，順便公布《魯迅全集》里“魯迅年譜” 的幾個(gè)細(xì)節(jié)：1902年，22 歲，留學(xué)日本，入語(yǔ)言學(xué)院；1904年，24歲，8月入仙臺(tái)醫(yī)專；1905年，25歲，6月回國(guó)與朱女士結(jié)婚，返日本時(shí)即滯留東京，不返仙臺(tái)學(xué)醫(yī)；1909年，29歲，滯留東京5 年后回國(guó)擔(dān)任浙江師范教員；1912年，32歲，擔(dān)任教育部職務(wù)；1918年，38歲：開始創(chuàng)作，筆名[魯迅]；(38歲始聽人勸創(chuàng)作，與留學(xué)時(shí)日久矣，如民族果病，拖延十?dāng)?shù) 年，族魂何以早早輟學(xué)卻十余年不救治？)1919年，39歲：1月發(fā)表關(guān)于愛情之意見；5 月4四日“五·四運(yùn)動(dòng)” 前后沉默；8月買公用庫(kù)八道灣屋成；11月修繕，與弟弟周作人共遷新居；(本年是中國(guó)近代史開端，但魯迅忙于愛情意見及個(gè)人住房，無(wú)評(píng)論或小說(shuō)問(wèn) 世)1920年，40歲：翻譯日本武者小路實(shí)篤之戲曲《一個(gè)青年的夢(mèng)》；1923年，43 歲：9月出版第一部作品集《吶喊》，12月買阜成門內(nèi)西三條胡同21號(hào)屋；1924 年，44歲：翻譯日本廚川白村論文《苦悶的象征》；1925年，45歲：翻譯日本廚村白村《出了象牙之塔》；1926年，46歲：3月，[三·一八] 慘殺案后，避難入山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院、法國(guó)醫(yī)院等達(dá)兩個(gè)多月(遇難后第一個(gè)想到的避難場(chǎng)所是------日本人的山本醫(yī)院) ；9月?lián)螐B門大學(xué)教授，12月辭職；1927年，47歲：1月任廣州中山大學(xué)文學(xué)主任，4月辭職，10月回上海，與許廣平同居；(1927年是國(guó)民X北伐成功并開始執(zhí)政的一年，魯迅選擇辭職及逃避上海租界與情人同居)1930年，50歲：10月與日本人內(nèi)山完造同開[版畫展覽會(huì)] ；1931年，51歲：6月往日本人[婦女之友會(huì)] 演講，7月為日本人增田涉講解“中國(guó)小說(shuō)史略” ，8月請(qǐng)日本人內(nèi)山嘉吉教學(xué)生木刻術(shù)，先生親自擔(dān) 任翻譯，12月與友人(？) 合編《十字街頭》旬刊出版；(這里有必要指出，在民族存亡關(guān)頭的[九·一八] 東北淪喪后，魯迅本年度所做的唯一一件大事就是出版《十字街頭》，而魯迅以“阿二為筆名發(fā)表的，居然是難以啟齒的辱國(guó)歌謠：《好東西歌》、《公民科歌》、《南京民謠》、《言詞爭(zhēng)執(zhí)歌》……比如[文的牙齒痛，武的上溫泉……大家都是好東西，終于聚首一堂來(lái)吸雪茄煙] ，完全諷刺召開緊急會(huì)議協(xié)商軍事外交途徑化解民族危機(jī)的努力，比如[大家去偈靈，強(qiáng)盜裝正經(jīng)，靜默十分鐘，各自想拳經(jīng)，完全丑化參拜南京中山陵發(fā)奮圖強(qiáng)的舉動(dòng)，比如一中全會(huì)好忙碌，忽而討論誰(shuí)賣國(guó)，粵方委員嘰哩咕，要將責(zé)任歸當(dāng)局……只差大柱石，似乎還在想火拼，展堂同志血壓高，精衛(wèi)先生[時(shí)為國(guó)民黨主席]糖尿病……這樣下去怎么好，中華民國(guó)老是沒頭腦，想受X治也不能，小民恐怕要苦了……放屁放屁放狗屁，真真豈有之此理] 從這些文字，我簡(jiǎn)直難以相信這是魯迅的大作，簡(jiǎn)直就是日本鬼子配合軍事侵略的心戰(zhàn)傳單，把當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨說(shuō)得天下最黑最無(wú)能，但是對(duì)于日本鬼子，卻一個(gè)罵字也沒有！我難以接受這樣拙劣而惡毒的傳單，然而，魯迅全集正式收錄這些作品，而且在“魯迅年譜” 中記載魯迅與 “友人”( ？) 合編出版這種傳單式的所謂旬刊，卻沒有光明正大地公布那個(gè)“友人” 到底是何方神圣？莫非是內(nèi)山老板？)1932年，52歲：“一·二八” 淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，(日本人瘋狗一樣進(jìn)攻上海) ，1月29日魯迅再次避難于------日本人的內(nèi)山書店；2月6日，再由內(nèi)山書店店友(？) 護(hù)送至英國(guó)租界內(nèi)山書店分店避難，4月于十九路軍抗日最慘烈全國(guó)大支援的時(shí)候，魯迅在避難所整理《三閑集》，《二心集》；(值此國(guó)家民族燃眉之急，值此日本鬼子瘋狂侵占上海之際，魯迅卻由日本人轉(zhuǎn)移來(lái)保護(hù)去，有“三閑”的功夫，有“二心” 的準(zhǔn)備，實(shí)在是愛國(guó)的人們，所難以想象的罷？)1936年，56歲：病重， 10月17日出訪日本人鹿地亙及內(nèi)山完造，18日病危，19日晨5時(shí)25分去世；(魯迅死之前身體已經(jīng)非常虛弱，然而死前最后兩天是外出訪問(wèn)兩個(gè)日本人，之后就去世。其厚待日本“老朋友” 程度，難以想象！) 

日寇不滅，何以家為！
金戈鐵馬，蹋破倭奴山河！